La muerte cristiana de Manuel Azaña.......INDEX
Mari Carmen González-Valerio, la niña que entregó su vida por la conversión de Azaña
María del Carmen del Sagrado Corazón González-Valerio y Sáenz de Heredia
LA VENERABLE MARI CARMEN GONZÁLEZ VALERIO:
VASO DE ARCILLA Y DE LUZ,
UNA NIÑA DE 9 AÑOS (1930-1939)
Gabriel María Verd S.J.
Mié Jul 07, 2010 3:46 pm
www.maricarmengv.info/biografia.htm
http://www.es.catholic.net/foros/viewtopic.php?f=89&t=8986
http://members.fortunecity.es/mariabo/mari_carmen.htm
Nacimiento 14 de marzo de 1930
Fallecimiento: 17 de julio de 1939,
"Durante su estadía en mi casa -testimonia su tía- la
niña recitaba todos los días el rosario de las llagas del
Señor para la conversión de los asesinos de su padre". En
su espíritu infantil, los asesinos se encarnaban en el
presidente de la República, Azaña. Más tarde, en ocasión de
preguntar: "Mamá, ¿Azaña irá al cielo?", su madre
le explicó que si ella se sacrificaba y rezaba por él, sería
salvado.
--------------------------
ABC MIÉRCOLES 12 DE JULIO D E 1 9 6 1. Pág. 40 VIDA RELIGIOSA
http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1961/07/12/040.html
http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1961/07/12/040.html
Una niña madrileña hacia los a l t a r e s
En la capilla del Palacio Episcopal de Madrid se celebró a las once de la mañana de ayer la sesión de apertura del proceso ordinario informativo, sobre la fama de santidad, virtudes- y. milagros, de- la sierva de Dios, la niña María del Carmen del Sagrado Corazón González-Valerio y Sáenz de Heredia. El Dr. Ricote, obispo auxiliar del de Madrid- Alcalá, en nombre y representación del doctor don Leopoldo Eijo Garáy, patriarca obispo de Madrid- Alcalá, recibió el juramento de los señores que forman el tribunal para este proceso de beatificación y canonización: juez presidente, D. José Marja García Lahiguera, obispo auxiliar; jueces adjuntos y sinodales. D, Francisco Herrero García, canónigo arcediano de la catedral de Madrid y Dr. D. Florencio Núñez, canónigo prefecto de culto de la misma, catedral; promotores
LA VENERABLE MARI CARMEN GONZÁLEZ VALERIO:
VASO DE ARCILLA Y DE LUZ,
UNA NIÑA DE 9 AÑOS (1930-1939)
Gabriel María Verd S.J.
Mié Jul 07, 2010 3:46 pm
http://www.es.catholic.net/foros/viewtopic.php?f=89&t=8986
"Durante su estadía en mi casa -testimonia
su tía- la niña recitaba todos los días el rosario de las
llagas del Señor para la conversión de los asesinos de su padre".
En su espíritu infantil, los asesinos se encarnaban en el
presidente de la República, Azaña. Más tarde, en ocasión de
preguntar: "Mamá, ¿Azaña irá al cielo?", su madre
le explicó que si ella se sacrificaba y rezaba por él, sería
salvado.
--------------------------
ABC MIÉRCOLES 12 DE JULIO D E 1 9 6 1. PÁG. 40 VIDA RELIGIOSA
http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1961/07/12/040.html
Una niña madrileña hacia los a l t a r e s
En la capilla del Palacio Episcopal de Madrid se celebró a las once de la mañana de ayer la sesión de apertura del proceso ordinario informativo, sobre la fama de santidad, virtudes- y. milagros, de- la sierva de Dios, la niña María del Carmen del Sagrado Corazón González- Valerio y Sáenz de Heredia. El Dr. Ricote, obispo auxiliar del de Madrid- Alcalá, en nombre y representación del doctor don Leopoldo Eijo Garáy, patriarca obispo de Madrid- Alcalá, recibió el juramento de los señores que forman el tribunal para este proceso de beatificación y canonización: juez presidente, D. José Marja García Lahiguera, obispó auxiliar; jueces adjuntos y sinodales. D, Francisco Herrero García, canónigo arcediano de la catedral de Madrid, y Dr. í) Florencia Núñez, canónigo prefecto de culto de la misma catedral; promotores
------------------------------------------------
FOTOS:
--------------------------------
http://www.santiebeati.it/dettaglio/91562
--------------------------------
RECOMENDACIÓN DEL PADRE ANTONIO SÁENZ DE ALBÉNIZ (Postulador
de la causa de Mari Carmen)
" Cuando hagáis propaganda de Mari Carmen, insistid en que
a la pedir la intercesión de LA NIÑA, NO mezclen a otros Santos
o Siervos de Dios, que su invocación sea UNÍVOCA, y no
simultánea, de lo contrario, se puede malograr de nuevo el
éxito de la causa......"
--------------------------------
| 084. Santas por
aclamación. http://www.riial.org/evangelizacion/084%20Santas%20por%20aclamacion.pdf
Un conferenciante daba una charla a sobre la santidad en la Iglesia, y hablaba de una niña excepcional: muerta a sus nueve añitos, y ya había sido declarada Venerable, el paso inmediato para que el Papa la eleve a los altares cualquier día. Y no era ninguna niña a la que la Virgen se le hubiera aparecido, como a los pastorcitos de Fátima. Era una chiquilla de la alta sociedad madrileña, pero que se había empeñado en ser santa, y lo fue de verdad. Explica el conferenciante con todo detalle la vida de aquella criatura, y, acabada su narración, salta en voz alta y con pasión uno del público: ¿A esa niña la van a hacer santa? Me alegraré mucho. Pero, por favor, digan al Papa que empiece por canonizar a su madre. Siguió un aplauso muy fuerte de todos. La madre de la niña quedaba declaraba santa por aclamación... Leído esto en una revista, me picó la curiosidad y no paré hasta hacerme con la vida de la chiquilla. Leída de un tirón, asombra lo que hace la Gracia. Y traigo ahora su ejemplo, porque me he preguntado: ¿No es cierto que la primera santa fue la madre, y que, con madres como ésa, los hogares serían un semillero de hombres y mujeres extraordinarios, como ciudadanos y como cristianos?... La niña en cuestión se llamaba Mari Carmen González-Valerio Sáenz de Heredia. Su padre, Julio, es un militar y después Ingeniero de Ferrocarriles. Estalla la revolución española de 1936, y Julio es sacado violentamente de casa para ser llevado a una checa y después fusilado. Antes, ha dicho a la esposa Doña Carmen: -Los niños son pequeños y ahora no entienden. Cuando sean mayores, diles que su padre luchó y dio la vida por Dios y por España, para que ellos se pudieran educar con el Crucifijo presidiendo en las escuelas. Mari Carmen, la segunda de los cinco niños, tenía seis años, y contaba con un papá mártir. Este hecho va a ser decisivo en su llamada por Dios a la santidad. Doña Carmen, mujer de la nobleza, pide asilo en la Embajada de Bélgica, pues está en la mira de los que han matado a su marido. Pero el problema eran los niños, que se salvaron de milagro, pues a las pocas horas los iban a buscar para llevarlos deportados a Rusia, donde serían educados en el marxismo. Mari Carmen había recibido la Primera Comunión dos meses antes de que estallara la revolución. Una Primera Comunión que le va a dejar un recuerdo imborrable a aquella niña tan especial, con el canto que le acompañó: -Jesús mío, ¡qué bueno eres, qué bueno eres!... Los pobres le llaman la atención y los quiere mucho. Apenas tocan a la puerta, corre, da al pordiosero una limosna de su ahorrillos, y le dice con inocente malicia: -Ahora, llame otra vez para que le dé mamá. Junto con la caridad, un amor a la pureza casi inexplicable. Recatada hasta lo último, odia la playa, y para no disgustarla porque no quiere vestir así o así..., la mamá prefiere dejarla jugando en el jardín. La abuela materna, otra mujer digna de su hija y de su nieta, le dice a Carmen: -Respétala. Ese pudor instintivo es cosa de Dios. Y así lo declaró después Doña Carmen: -Empecé a advertir que había algo especial en el proceder de mi hija. ¿Y cómo vivía Mari Carmen el recuerdo de su papá fusilado? Desde el primer momento los niños, enseñados por la mamá, perdonaron con todo el corazón. Pero Mari Carmen va a tener una fórmula lapidaria y misteriosa: -Mi padre murió mártir, pobre mamá, y yo muero víctima. ¿Qué había pasado? A papá lo habían matado los enemigos de Dios, y, para la mente de un niño en España, el que encarnaba toda la maldad de los que habían matado a tantos sacerdotes, religiosos y religiosas, y a tantos católicos distinguidos como su papá, era el Presidente de la República, Don Manuel Azaña. Así, que pregunta, ya a sus seis años: -Mamá, ¿se salvará Azaña? Contesta Doña Carmen a la niña: -Si se hace penitencia y se reza por él, se salvará. Mari Carmen tiene bastante; en adelante, ¡a rezar por Azaña!... Y algo más: a ofrecerse como víctima a Dios El Jueves Santo, seis días después de terminada la guerra, cuando acaba de cumplir los nueve años, va Mari Carmen a los Oficios con su abuela, y anota después en su cuaderno "privado, privadísimo": "Me entregé en la parroquia del Buen Pastor, 6 de Abril 1939". Me "entregé", con este simpático disparate de ortografía... El caso es que Dios acepta la víctima. En mayo cae enferma, y empieza una enfermedad incurable, horrorosa, inexplicable, porque, hasta expresarse la niña: - Desde el pelo que me han cortado hasta la uña de la punta del pie me duele todo el cuerpo. Sufrimientos indecibles, según los doctores. Y el único alivio, decir muchas veces "¡Jesús!"... Hasta suplicar a los suyos y al Doctor: -Díganme: ¡Jesús! ¡Jesús!... A mamá le pide: -Cántame aquel canto de la Primera Comunión: "¡Qué bueno eres, Jesús, qué bueno eres!"... Así, hasta el 17 de julio, cuando a la misma hora que la Víctima del Calvario, Mari Carmen se iba al Cielo con los ángeles que vinieron a buscarla... ¿Y Don Manuel Azaña, el enemigo de la Iglesia? Refugiado en Francia, moría en noviembre del año siguiente. Se corrieron muchos rumores sobre sus días últimos. Para acabar con todos los equívocos, un Padre Jesuita pidió información precisa al Obispo de Tarbes-Lourdes, que decían le había asistido. Y el Obispo en su respuesta fue categórico:
Volvemos nuestra mirada a la familia. Esa expresión: "Mi santa madre", la repetimos todos muchas veces, casi como un tópico. Es la canonización de las madres cristianas por aclamación popular. Y ante un caso como el de Mari Carmen, nos preguntamos: -¿Se explica eso sin una madre santa?... |
-------------------------------
Venerabile Mari Carmen Gonzalez-Valerio Fanciulla spagnola
Madrid, 14 marzo 1930 - Madrid, 17 luglio 1939
Autore: Antonio Borrelli http://www.santiebeati.it/dettaglio/91562
La Chiesa, sia pur con molta cautela, ha dato
il via ai processi di beatificazione e santificazione di bambini
che hanno vissuto la loro breve vita nellinnocenza, nella
santità, nellimmolazione di vittime, di testimoni o
prescelti di fatti prodigiosi.
Così a partire dai Santi Innocenti, vittime di Erode, di san
Simonino di Trento, dei beati Francesco e Giacinta Marto di
Fatima, della serva di Dio Angela Jacobellis di Napoli, del
ragazzo servo di Dio Aldo Blundo pure di Napoli, del servo di Dio
Silvio Dissegna di Moncalieri, di san Domenico Savio, ecc. la
Chiesa ha indicato nelle loro giovani persone, i testimoni di una
santità possibile a tutte le età.
E così ci indica anche la venerabile Mari Carmen Gonzalez-Valerio,
fanciulla spagnola di nove anni; vissuta e morta in un periodo
infelice della storia della Spagna, di cui da poco si sta
cominciando a parlare diffusamente, mentre prima per opportunità
politiche e di servilismo culturale verso lideologia
marxista, degli ultimi tempi, cera un velo di silenzio.
Il periodo in questione fu la sanguinosa Guerra Civile, che
devastò la Spagna a partire dal 1931 e che ebbe il suo culmine
negli anni 1936-39. Si cominciò nel 31 con lespulsione
dalla Spagna del cardinale di Toledo, poi con lincendio di
alcuni conventi, con lo scioglimento della Compagnia di Gesù,
con lapprovazione del divorzio, la secolarizzazione dei
cimiteri, con limposizione di togliere il Crocifisso dalle
aule scolastiche.
Nei quattro anni dal 36 al 39, la Guerra Civile
scoppiata in tutta la sua violenza fece migliaia di morti, dei
quali 4184 sacerdoti, braccati come animali e concedendo ai rossi,
una ricompensa per il loro ritrovamento; inoltre 2365 religiosi e
religiose per un totale di 6832 consacrati della Chiesa; le
diocesi più colpite furono Barbastro, Lérida, Toledo.
In questo tristissimo periodo nacque Mari Carmen Gonzalez-Valerio
il 14 marzo 1930 a Madrid, secondogenita di don Julio Gonzalez-Valerio
e di donna Carmen Sáenz de Heredia, genitori di nobili origini;
il padre già capitano di artiglieria, con lavvento dei
comunisti al potere, aveva lasciato la carriera militare e si era
impiegato come ingegnere nelle Ferrovie dello Stato.
La bambina, secondo unantica tradizione, venne consacrata
alla Madonna del Carmine, dandole il nome della Vergine; con lei
le tappe dei sacramenti furono veloci, venne battezzata poche ore
dopo la nascita per paura di perderla e eccezionalmente a soli
due anni venne cresimata, con il permesso del Nunzio apostolico
mons. Todeschini, amico di famiglia, giunto nel loro paese di
origine, per amministrare la Cresima ai fedeli; leccezionalità
del fatto si giustificava con la percezione, che non ci fosse
molto tempo per prepararsi alla lotta per la fede.
Mari Carmen crebbe con una volontà vigorosa e temperamento forte,
presumidilla (presuntuosetta) diceva
con affetto qualche parente; dotata di un pudore ostinato e
scontroso, non amava vestitini troppo esposti.
Aveva assistito con tanto fervore alla Prima Comunione del
fratello Julio, fatta alla Grotta di Lourdes e il desiderio si
fece vivo in lei di ricevere Gesù al più presto, anche la
famiglia visto i tempi, lo voleva.
Nella loro casa viveva, come ospite provvisoria una monaca del
Carmelo di Lisieux, uscita dal monastero per un periodo di
convalescenza e fu questa suora, che utilizzando un
libretto usato anche da s. Teresina per la Comunione,
che la preparò allincontro con Gesù, traducendo il
libretto dal francese allo spagnolo.
E anche per lei arrivò il gran giorno desiderato, con lincontro
con Gesù Eucaristia e con la totale offerta di sé;
ricevé il libro di preghiere intitolato Mi Jésus
che terrà in mano ostinatamente durante la sua malattia, in esso
si trovava la formula da recitare dopo la Comunione: Oh
mio Gesù, io sono tutta tua. Ti sei donato a me e io mi dono
interamente a te.
Già da piccola sentiva il desiderio di farsi santa con la
consapevolezza sempre più crescente che per diventarlo bisogna
soffrire; concetto che le veniva ribadito spesso dalla governante
chiamata Seño (Signorina) la quale spiegava alla bambina che santa
Teresa di Lisieux si era offerta sì come vittima, ma
all Amore Misericordioso di Gesù che vuole amare ed
essere amato con tutto il cuore.
In casa si curava la diffusione e il sostegno della
devozione allAmore Misericordioso e al Sacro Cuore di Gesù
con linvio di scritti e volantini e la bambina di sua
iniziativa andava per strada a distribuire ai passanti i
foglietti della devozione.
Ma sulla famiglia incombeva il pericolo della rivoluzione, il
padre come ex ufficiale e come nobile ne era consapevole. E il 15
agosto del 1936, giorno dellAssunta, una ronda di miliziani
si presentò alla loro porta, per prelevare don Julio, egli nel
salutare la moglie, che voleva seguirlo, le raccomandò i bambini,
dicendo di spiegare loro quando grandicelli, come era morto, nel
difendere i principi cattolici.
Fu rinchiuso in una vicina prigione, le cui finestre davano sulla
strada di casa e qualche volta la famiglia riusciva ad
intravederlo. Dopo qualche giorno si udì un suo grido e si vide
un camion militare che si allontanava; alla prigione dissero
brutalmente se vuoi vedere tuo marito, va allobitorio.
La piccola Mari Carmen ebbe lintuizione che il padre fosse
stato ucciso e cominciò a pregare intensamente con il rosario
delle piaghe di Gesù, da usare nei momenti di dolore. Il
capo del governo rivoluzionario era Azana e per lei era
il responsabile dellassassinio del papà, ciò
nonostante domandava alla madre Dimmi Azana si
salverà? e la madre da vera cristiana rispondeva:
Se fai dei fioretti e preghi per lui si salverà.
Lodio dei rivoluzionari verso la sua famiglia era
particolare, perché la madre e la nonna erano parenti di
Primo de Rivera, lex capo del Governo e il loro
arresto era imminente, perciò fu consigliato di rifugiarsi nellambasciata
belga di Madrid, poi vennero raggiunte dai bambini, perché
avevano saputo che erano inclusi in una lista di bambini
da deportare in Russia.
Nellambasciata si nascondevano anche quattro
sacerdoti, così perlomeno si poteva celebrare la Messa e
ricevere la Comunione. Attraverso vie diplomatiche
riuscirono ad avere un salvacondotto e con un camion la famiglia
raggiunse Valencia dove si imbarcarono per Marsiglia,
ospiti delle Suore Francescane Missionarie,
finché arrivarono poi a San Sebastian.
La sua vita in quel periodo fu intessuta di piccole e grandi
delicatezze verso i suoi familiari, la servitù, e verso i poveri.
Nellottobre del 1938 Mari Carmen fu affidata ad un
istituto di suore irlandesi come alunna interna,
distinguendosi fra le altre alunne perché era lunica
a partecipare alla Messa delle suore, che si celebrava alle sette
del mattino.
Un sacerdote che frequentava lIstituto, indicandola usò
questa espressione: Quella bambina è piena di
Spirito Santo. Dopo un periodo di vacanze pasquali,
trascorso a casa, dove il Giovedì Santo la piccola Mari
chiese di offrirsi al Signore, tornò in collegio, dove
l8 maggio 1939 cadde ammalata di scarlattina, iniziò così
la fase finale della sua vita, la malattia si complicherà sempre
più, portandole atroci sofferenze che sopportò
senza un lamento, fra la meraviglia dei familiari, medici,
infermieri, finché morì il 17 luglio 1939.
Dopo la sua morte si ebbe ancora più chiara la spiritualità
della sua giovane vita, nella sua borsetta venne trovata unagendina
in pelle rossa con tre pagine importanti, nella prima è annotato
29 agosto. Oggi hanno ucciso mio padre,
in unaltra è scritto il grido dei martiri di quel periodo Viva
la Spagna. Viva Cristo Re!, nella terza pagina Mi
sono offerta nella parrocchia del Buon Pastore, 6 aprile 1939;
il tutto custodito in un foglio con su scritto privatissimo
come fanno i ragazzi con i loro segreti.
Nei suoi ultimi giorni disse allinfermiera: Mio
padre è morto martire, povera mamma e io muoio vittima.
Per il degenerare della malattia il 27 maggio 1939 fu trasferita
a Madrid, dove fu operata per quella specie di tumore che
le si era formato allorecchio, ma inutilmente; non
esistevano gli antibiotici, le flebo, tre volte al giorno subiva
dolorose iniezioni di 300 cc. ipodermiche con enormi
siringhe, spaventose a vedersi, specie da una bambina,
con giorni che doveva subire più di venti iniezioni,
febbre alta, colite che sfiniva; ad ogni
iniezione voleva recitare insieme ai presenti un Padre
Nostro, le furono tagliati i capelli per
liberare le orecchie in suppurazione.
Dopo otto giorni di tormenti risultati inutili,
fu riportata a casa affidata a due infermiere, il povero
corpicino era tutta una piaga. Un grande
specialista e cattedratico, dopo un consulto disse: che
dopo aver visto malati di ogni tipo di malattia, età e categoria,
giudico che il comportamento di quella bambina possa essere
definito straordinario ed eroico e a me non compete di
parlare di santità.
La nonna scriveva ad una parente lontana La
nostra piccola santa se ne và. Ormai è tutta assorta in Dio:
Avvicinandosi la festa della Madonna del Carmine, diceva che
desiderava morire in quel giorno, ma gli dissero che si sarebbe
sposata una zia, allora lei disse, morirò
il giorno dopo. E così con la visione
della Vergine che veniva a pigliarla, morì verso le
tre del pomeriggio del 17 luglio 1939.
Un anno dopo nel 1940, esule in Francia, moriva anche
Manuel Diaz Azana con lassistenza in punto di morte di un
vescovo, ricevendo la Confessione e lEstrema Unzione,
spirando dolcemente nellamore di Dio, senza sapere
però quante preghiere di una bambina di nove anni, avevano
ottenuto la conversione.
Il 12 gennaio 1996 papa Giovanni Paolo II ha proclamato leroicità
delle sue virtù, dichiarandola venerabile.
Autore: Antonio Borrelli
| LA
VENERABLE MARI CARMEN GONZÁLEZ VALERIO: VASO DE ARCILLA Y DE LUZ, UNA NIÑA DE 9 AÑOS (1930-1939) Gabriel María Verd S.J. Mié Jul 07, 2010 3:46 pm http://www.es.catholic.net/foros/viewtopic.php?f=89&t=8986 Una niña de 9 años
http://members.fortunecity.es/mariabo/mari_carmen.htm |
-----------------------
https://es.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa_del_Carmen_Gonz%C3%A1lez-Valerio
Venerable María del Carmen González-Valerio y Sáenz de Heredia (Madrid, 14 de marzo de 1930 - Madrid, 17 de julio de 1939), Venerable niña española. Padeció una dolorosa enfermedad que ofreció por la conversión de Manuel Azaña, que finalmente consiguió.
Cuando tenía 6 años murió su padre, don Julio González-Valerio, fusilado por los comunistas en la Guerra Civil Española por motivos religiosos, lo que motivó a su madre (doña Carmen Sáenz de Heredia, prima hermana de José Antonio Primo de Rivera y Sáenz de Heredia) a buscar asilo en la embajada de Bélgica. Para evitar el peligro de que sus cinco hijos fueran enviados a la Unión Soviética, la embajada organizó una evacuación el 31 de marzo de 1937, con lo que llegaron a Valencia y pudieron embarcar para Marsella. Desde Francia la madre y sus hijos se trasladaron a San Sebastián. Allí Mari Carmen estudió primero en el colegio del Sagrado Corazón y después en el internado de las Madres Irlandesas en Zalla (Vizcaya).
El 6 de abril de 1939, Jueves Santo, en la iglesia del Buen Pastor de San Sebastián, hizo su «entrega» a Dios para perdonar a aquellos que habían fusilado a su padre. Poco después contrajo una escarlatina y una septicemia que, entre indecibles dolores, sufridos con admirable paciencia, le llevarían a la muerte.
Asociación Amigos de la Causa de Beatificación de Mari carmen
-------------------------------------------------------------------------
https://es.wikipedia.org/wiki/Manuel_Aza%C3%B1a#cite_ref-53
el embajador de México, Luis I. Rodríguez alquiló unas habitaciones en el Hotel du Midi, adonde fue trasladado Azaña el 15 de septiembre.
Pasadas las diez de la noche del día 3 de noviembre, viéndole morir y angustiada por su soledad en aquel dolor, Dolores de Rivas encargó a Antonio Lot que llamara a Saravia y [una] monja, soeur Ignace, que cumpliendo sus deseos volvió un poco más tarde acompañando al obispo. Y así, en el momento de su muerte, (...) a las doce menos cuarto de la noche, rodeaban a Manuel Azaña (...) su mujer, Dolores de Rivas Cherif, el general Juan Hernández Saravia, el pintor Francisco Galicia, el mayordomo Antonio Lot, el obispo Pierre-Marie Théas y la monja Ignace.
- Según testimonios del médico y del obispo, Azaña recibió los últimos sacramentos.
- Tres testimonios da el obispo,
- junto a la carta del médico que le asistía por aquel entonces, Dr. Acosta, y del que fuera director de El Imparcial y diputado de I.R. Ricardo Gasset (publicada en el Bulletin Catholique de Mountauban del 21 de noviembre de 1940);
- cf. Federico Suárez, Manuel Azaña y la Guerra de 1936, Ed. Rialp, págs. 176 y ss. ISBN 84-321-3319-1).
- Esta versión es rechazada por entornos cercanos, presentes en los últimos días de vida de Azaña (cf. Martínez Saura, Santos, Memorias del secretario de Azaña, Editorial Planeta, 1999. págs. 680 y ss. ISBN 84-08-03217-8).
- Su viuda, Dolores de Rivas, encargó a dicho obispo un funeral religioso en la catedral de Montauban (cf. Témoignage de Madame Azaña, en Cipriano de RIVAS CHERIF, Retrato de un desconocido, Grijalbo, Madrid, 1980, pp. 500-511;
- Enrique de RIVAS, «Azaña à Montauban», en Azaña et son temps, dir. por Jean-Pierre Amalric & Paul Aubert, Casa de Velázquez, Madrid, 1993, pp. 407-437;
- Enrique de RIVAS, «Dolores de Rivas Cherif et Azaña», en: Manuel Azaña et la France, dir. por Jean-Pierre Amalric, Ed. Arkheia, Montauban, 2007, pp. 105-123;
- Jean-Pierre AMALRIC, «Monseigneur Théas et les derniers jours de Manuel Azaña», en: Monseigneur Théas, évêque de Montauban, les Juifs, les Justes, dir. por François Drouin et Philippe Joutard, Privat, Toulouse, 2003, pp. 79-85).
El entierro tuvo lugar el día 5. Sus restos fueron depositados en el cementerio de Montauban (Trapeze Q, Section 7).
El mariscal Pétain prohibió que se le enterrara con honores de Jefe de Estado: solo accedió a que fuera cubierto su féretro con la bandera española, a condición de que ésta fuera la bicolor rojigualda tradicional y de ninguna manera la bandera republicana tricolor. El embajador de México decidió entonces que fuera enterrado cubierto con la bandera mexicana. Según explica en sus memorias, Rodríguez le dijo al prefecto francés:
Lo cubrirá con orgullo la bandera de México- Para nosotros será un privilegio, para los republicanos una esperanza, y para ustedes, una dolorosa lección.
Luis I. Rodríguez, Misión de Luis I. Rodríguez en Francia: la protección de los refugiados, El Colegio de México, México, ISBN 968-12-0874-9, pág. 277.