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"Es el mensaje de Fátima", dijo el obispo John Shojiro Ito, quien aprobó formalmente las apariciones marianas de 1973.

Joseph Pronechen National Catholic Register 20 de agosto de 2024 [Traducción de Google]

Joseph Pronechen es redactor del National Catholic Register desde 2005 y antes de eso corresponsal habitual del periódico. Sus artículos han aparecido en varias publicaciones nacionales, entre ellas la revista ColumbiaSoulFaith and FamilyCatholic DigestCatholic Exchange y Marian Helper. Sus artículos sobre religión también han aparecido en Fairfield County Catholic y en los principales periódicos. Es autor de Fruits of Fatima - Century of Signs and Wonders. Tiene un título de posgrado y anteriormente enseñaba inglés y cursos de estudio cinematográfico que desarrolló en una escuela secundaria católica en Connecticut. Joseph y su esposa Mary residen en la costa este.

Cuando la hermana Agnes Sasagawa, la vidente de Akita, Japón, murió a los 93 años el 15 de agosto de 2024, en la fiesta solemne de la Asunción, los mensajes que supuestamente recibió y su conexión con los de Fátima volvieron a salir a la luz.

Las conexiones entre Akita y Fátima son sorprendentes, empezando por el mensaje principal de Akita y el “Milagro del Sol” de Fátima, que tuvieron lugar un 13 de octubre. El día de la semana también era el mismo: un sábado, el día especial de nuestra Santísima Madre. Las apariciones de Nuestra Señora terminaron en Fátima con el Milagro del Sol en 1917 en esa fecha, 13 de octubre; y en esa misma fecha, 13 de octubre, y el mismo día de la semana, sábado, en 1973, dio su tercer mensaje de una serie de cuatro a la Hermana Agnes.

Rosario y Adoración

Tanto Fátima como Akita comenzaron con la visita de un ángel.

En 1969, cuando la hermana Agnes, de las Siervas de la Sagrada Eucaristía, estaba rezando el Rosario mientras se recuperaba en casa de una enfermedad, su ángel de la guarda se le apareció y le dijo que añadiera después de cada decena: “Oh Jesús mío, perdona nuestros pecados, líbranos del fuego del infierno, lleva a todas las almas al cielo, especialmente a las más necesitadas de tu misericordia”. Era la oración que Nuestra Señora enseñó y pidió en Fátima. La monja nunca había oído hablar de esta oración adicional al Rosario, ya que en ese momento no existía traducción al japonés. Luego llegó el sábado 13 de octubre de 1973, cuando Nuestra Señora se le apareció a la hermana Agnes mientras estaba en adoración eucarística con su superiora y recitando el Rosario.

Palabras de advertencia

El mensaje que informó la Hermana Agnes fue similar al que María había dado a los niños videntes en Fátima. Ella acababa de empezar a rezar el Rosario cuando oyó a Nuestra Señora decirle estas palabras:

“Como os he dicho, si los hombres no se arrepienten y no mejoran, el Padre infligirá a toda la humanidad un castigo terrible. Será un castigo mayor que el diluvio, como nunca se ha visto antes. Caerá fuego del cielo y aniquilará a gran parte de la humanidad, tanto a los buenos como a los malos, sin perdonar ni a los sacerdotes ni a los fieles. Los sobrevivientes se encontrarán tan desolados que envidiarán a los muertos. Las únicas armas que os quedarán serán el Rosario y el Signo dejado por Mi Hijo.”

En Fátima, cuando ocurrió el Milagro del Sol, la gente pensó que el sol se dirigía hacia la Tierra, como si “fuego” cayera del cielo.

Nuestra Señora continuó en Akita:

“La obra del demonio se infiltrará incluso en la Iglesia de tal manera que se verá a cardenales oponiéndose a cardenales, obispos contra obispos. Los sacerdotes que me veneran serán despreciados y combatidos por sus hermanos... las iglesias y los altares serán saqueados; la Iglesia estará llena de quienes aceptan componendas y el demonio presionará a muchos sacerdotes y almas consagradas para que abandonen el servicio del Señor”.

“El demonio será especialmente implacable contra las almas consagradas a Dios. El pensamiento de la pérdida de tantas almas es causa de mi dolor. Si los pecados aumentan en número y gravedad, ya no habrá perdón para ellos”, continuó María.

Y todavía podría caer “fuego” del cielo —del hombre o del cielo (Apocalipsis 9).

En su libro Akita: Las lágrimas y los mensajes de María , el padre Teiji Yasuda, capellán del convento de Akita, también hizo la siguiente conexión: “El corazón del tercer mensaje dado por Nuestra Señora en Akita es una advertencia que puede resumirse así: ‘Si los hombres no se arrepienten y mejoran, habrá un castigo terrible’. En Fátima, Nuestra Señora dio una terrible advertencia. Si no se atendían sus peticiones, el error se extendería desde una Rusia atea a todo el mundo, fomentando más guerras; los buenos serán perseguidos; el Santo Padre sufrirá mucho y varias naciones enteras serán aniquiladas”.

En un mensaje anterior de agosto a la Hermana Agnes, nuestra Santísima Madre también reveló, en parte:

“Para que el mundo conozca Su ira, el Padre Celestial se está preparando para infligir un gran castigo a toda la humanidad. Con mi Hijo, he intervenido muchas veces para apaciguar la ira del Padre. He impedido la llegada de calamidades ofreciéndole los sufrimientos del Hijo en la Cruz, su Preciosa Sangre y almas amadas que lo consuelan y forman una cohorte de almas víctimas. La oración, la penitencia y los sacrificios animosos pueden suavizar la ira del Padre”.

Palabras de esperanza

Tal castigo no tenía por qué ser (y todavía no tiene por qué serlo), debido a ese gran “si”: si la gente escucha lo que nuestra Santísima Madre instruyó. Antes de esta aparición en octubre, el 6 de julio, en la capilla, la hermana Agnes, que sufría de sordera incurable, escuchó una voz que provenía de la imagen de la Santísima Virgen María. La talla algo menos de un metro de alto comenzó a “exsudar” lágrimas, lo que sucedió un total de 101 veces hasta que las lágrimas finalmente se detuvieron el 15 de septiembre de 1981, festividad de Nuestra Señora de los Dolores. Volviendo a Portugal, durante la última aparición de María el 13 de octubre de 1917, en Fátima, una de las tres formas en que Nuestra Señora se apareció a los videntes fue como Nuestra Señora de los Dolores. A la hermana Agnes se le dijo que se curaría. Esta promesa de la Santísima Madre tenía como objetivo demostrar que las apariciones eran auténticas. Esa curación se produjo después de la gran aparición de octubre, durante la bendición en la capilla, el 13 de octubre.

Y como siempre, nuestra Santísima Madre dio esperanza a través de sus apariciones en Portugal y Japón. La solución de Akita es la solución de Fátima.

Las instrucciones básicas de Fátima son las instrucciones básicas de Akita. Y son muy sencillas:

En primer lugar, rezad el Rosario. En cada aparición en Fátima, Nuestra Señora dijo que se rece el Rosario “todos los días en honor de Nuestra Señora del Rosario, para obtener la paz del mundo y el fin de la guerra”, porque sólo Ella puede obtenerlo. En Akita, el 13 de octubre, volvió a enfatizar el rezo del Rosario cuatro veces en un solo mensaje, instruyendo: “Rezad mucho el Rosario. Sólo Yo soy capaz todavía de salvaros de las calamidades que se aproximan. Aquellos que depositen su confianza en Mí se salvarán”. Y nuevamente: “Cada día rezad el Rosario. Con el Rosario, rezad por el Papa, los obispos y los sacerdotes”. Nuestra Señora dijo en Fátima: “Si hacéis lo que Yo os digo, muchas almas se salvarán y habrá paz”.

En segundo lugar, cultivad la devoción a San José y haced de las devociones del Primer Sábado de Fátima una rutina. En la festividad de San José Obrero, un Primer Sábado, el ángel de la guarda de la Hermana Inés le dijo: “Dale gran importancia a este día para gloria de Dios y de su Santa Madre. Con valentía difunde esta devoción entre el mayor número posible de personas”. ¿Cómo se cumplen las condiciones del Primer Sábado? Uno debe, el Primer Sábado de cinco meses consecutivos, ir a confesarse, recibir la Sagrada Comunión, rezar cinco decenas del Rosario y hacer compañía a María mientras medita sobre esos misterios del Rosario durante 15 minutos. En la aparición de Fátima del 13 de octubre, también se apareció San José con Nuestra Señora y Jesús.

En resumen

Las conexiones entre Akita y Fátima son inconfundibles. John Haffert, cofundador del Ejército Azul, escribió en su estudio sobre Akita que el obispo John Shojiro Ito, que había declarado formalmente su aprobación de las apariciones de Akita el 22 de abril de 1984, calificó a Akita como “una actualización de Fátima y su promesa”.

Y recuerda las últimas palabras llenas de esperanza que dijo Nuestra Señora a través de la Hermana Inés: “Rezad mucho el Rosario. Sólo Yo puedo salvaros todavía de las calamidades que se avecinan. Quienes depositen su confianza en Mí se salvarán”.

La hermana Agnes mostró el camino.

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La hermana Agnes Sasagawa, vidente de Nuestra Señora de Akita, falleció el 15 08 2024, fiesta solemne de la Asunción, los 93 años

Jonah McKeown/CNA/ Nat Cath Register, august 17, 2024 https://www.ncregister.com/cna/sister-agnes-sasagawa-our-lady-of-akita-visionary-dies-at-93-rdcxbznu [Traducción de Google]

La hermana Agnes Sasagawa, una monja japonesa cuyas supuestas visiones de la Virgen María bajo el título de Nuestra Señora de Akita incluían duras advertencias para la humanidad e instrucciones para rezar el Rosario y arrepentirse del pecado, murió el 15 de agosto, fiesta solemne de la Asunción, a los 93 años. 

Un párroco de Akita, Japón, confirmó a CNA por teléfono que la hermana Agnes había muerto el 15 de agosto.

La orden a la que pertenecía, el Instituto de las Siervas de la Sagrada Eucaristía, anunció que la hermana Inés, que había estado “sometida a un tratamiento médico durante algún tiempo”, murió en la Solemnidad de la Asunción de María. Es famosa por haber recibido una serie de supuestos mensajes de María y haber presenciado otros fenómenos sobrenaturales que comenzaron hace 50 años. 

El obispo local John Shojiro Ito de Niigata, quien fundó la orden de la Hermana Agnes y murió en 1993, dio a los fieles de su diócesis permiso para venerar a Nuestra Señora de Akita en abril de 1984 después de ocho años de investigación, encontrando que sus mensajes no contienen “nada contrario a la doctrina o la moral católica”. 

Katsuko Sasagawa, nacida en 1930 en el seno de una familia budista, fue bautizada gracias al testimonio de una enfermera cristiana que le dio a beber agua de Lourdes. Se unió a la vida religiosa y adoptó el nombre de Agnes.

Las inusuales experiencias espirituales de la hermana Agnes comenzaron en 1973, cuando todavía era muy nueva en la comunidad religiosa.

El 12 de junio de 1973, vio unos rayos brillantes que salían del sagrario del convento. La visión se repitió en cada uno de los dos días siguientes. Luego, el 28 de junio, una dolorosa herida en forma de cruz, que sangraba profusamente, apareció en la mano de la hermana Inés.

El 6 de julio, oyó una voz que provenía de una imagen de madera de María que se encontraba en el convento y que había sido tallada en un solo bloque una década antes. La voz le dijo que los problemas que tenía en ese momento con su audición serían sanados (lo que sucedió en 1974) y también que debía “orar en reparación por los pecados de los hombres”. La voz también le enseñó una oración de consagración al corazón de Jesús

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Akita’s Fatima Connection: Our Lady’s Messages to Sister Agnes Sasagawa

‘It is the message of Fatima,’ Bishop John Shojiro Ito, who formally approved the 1973 Marian apparitions, told the Japanese nun, who died this month.

Joseph Pronechen National Catholic Register 20 de agosto de 2024

Joseph Pronechen is staff writer with the National Catholic Register since 2005 and before that a regular correspondent for the paper. His articles have appeared in a number of national publications including Columbia magazine, SoulFaith and FamilyCatholic DigestCatholic Exchange, and Marian Helper. His religion features have also appeared in Fairfield County Catholic and in major newspapers. He is the author of Fruits of Fatima — Century of Signs and Wonders. He holds a graduate degree and formerly taught English and courses in film study that he developed at a Catholic high school in Connecticut. Joseph and his wife Mary reside on the East Coast.

When Sister Agnes Sasagawa, the visionary of Akita, Japan, died at age 93 on Aug. 15, on the Solemnity of the Assumption, the messages she was purportedly given and their connection to those of Fatima again came into the spotlight.

The connections between Akita and Fatima are striking, beginning with Akita’s major message and Fatima’s “Miracle of the Sun” both taking place on Oct. 13. The day of the week was also the same — a Saturday, our Blessed Mother’s special day. Our Lady’s apparitions ended at Fatima with the Miracle of the Sun on this date in 1917; and on this same date and same day of the week in 1973, she gave her third in a series of four messages to Sister Agnes.

Rosary and Adoration

Both Fatima and Akita began with visits from an angel.

When Sister Agnes of the Handmaids of the Holy Eucharist was praying the Rosary while recovering at home from an illness in 1969, her guardian angel appeared and told her to add after each decade, “O my Jesus, forgive us our sins, save us from the fires of hell, lead all souls to heaven, especially those who are most in need of your mercy.” It was the prayer Our Lady taught and requested at Fatima. The nun had never heard of this additional prayer to the Rosary since as of that time there was no translation of it into Japanese. Then came Saturday, Oct. 13, 1973, when Our Lady appeared to Sister Agnes while she was at Eucharistic adoration with her superior and reciting the Rosary.

Words of Warning

The message Sister Agnes reported was similar to one Mary had given the children seers at Fatima. She had just begun the Rosary when she heard Our Lady speak these words to her:

“As I told you, if men do not repent and better themselves, the Father will inflict a terrible punishment on all humanity. It will be a punishment greater than the deluge, such as one will never have seen before. Fire will fall from the sky and will wipe out a great part of humanity, the good as well as the bad, sparing neither priests nor faithful. The survivors will find themselves so desolate that they will envy the dead. The only arms which will remain for you will be the Rosary and the Sign left by My Son.”

At Fatima, when the Miracle of the Sun was happening, people thought the sun was heading toward the Earth, as if “fire” were falling from the sky.

Our Lady continued at Akita: “The work of the devil will infiltrate even into the Church in such a way that one will see cardinals opposing cardinals, bishops against bishops. The priests who venerate me will be scorned and opposed by their confreres ... churches and altars sacked; the Church will be full of those who accept compromises and the demon will press many priests and consecrated souls to leave the service of the Lord.”

“The demon will be especially implacable against souls consecrated to God. The thought of the loss of so many souls is the cause of my sorrow. If sins increase in number and gravity, there will be no longer pardon for them,” Mary continued.

And “fire” could yet fall from the sky — from man or from heaven (Revelation 9).

In his book Akita: The Tears and Messages of Mary, Father Teiji Yasuda, chaplain of the Akita convent, also drew the connection: “The heart of the third message given by Our Lady at Akita is a warning which can be summed up thus, ‘If men do not repent and better themselves, there will be a terrible chastisement.’ At Fatima, Our Lady gave a dreadful warning. If her requests were not heeded, error would spread from an atheist Russia throughout the entire world, fomenting further wars; the good will be persecuted; the Holy Father will suffer much, and several entire nations will be annihilated.”

In an earlier message in August to Sister Agnes, our Blessed Mother also revealed, in part: “In order that the world might know His anger, the Heavenly Father is preparing to inflict a great chastisement on all mankind. With my Son, I have intervened so many times to appease the wrath of the Father. I have prevented the coming of calamities by offering him the sufferings of the Son on the Cross, his Precious Blood and beloved souls who console him and form a cohort of victim souls. Prayer, penance and courageous sacrifices can soften the Father’s anger.”

Hopeful Words

Such chastisement did not (and still does not) have to be, because of that big “if” — if people listen to what our Blessed Mother instructed. Prior to this appearance in October, on July 6, in the chapel, Sister Agnes, who was suffering from incurable deafness, heard a voice coming from the statue of the Blessed Virgin Mary. The three-foot-tall carved statue began to “sweat” tears — which happened a total of 101 times until the tears eventually stopped on Sept. 15, 1981, the feast of Our Lady of Sorrows. Linking back to Portugal, during Mary’s final appearance on Oct. 13, 1917, at Fatima, one of the three ways Our Lady appeared to the seers was as Our Lady of Sorrows. Sister Agnes was told she would be cured. This promise from the Blessed Mother was meant to show the apparitions were authentic. That cure came after the major October apparition, during Benediction in the chapel — on Oct. 13.

And as always, our Blessed Mother gave hope through her apparitions in Portugal and Japan. Akita’s solution is Fatima’s solution.

Fatima’s core instructions are Akita’s core instructions. They are very simple:

First, pray the prayers of the Rosary. In every appearance at Fatima, Our Lady said to pray the Rosary “every day in honor of Our Lady of the Rosary, in order to obtain the peace of the world and the end of the war, because only she can obtain it.” In Akita on Oct. 13, she again stressed the Rosary four times in that one message, instructing, “Pray very much the prayers of the Rosary. I alone am able still to save you from the calamities which approach. Those who place their confidence in me will be saved.” And again, “Each day recite the prayers of the Rosary. With the Rosary, pray for the Pope, the bishops and priests.” Our Lady said at Fatima: “If you do what I tell you, many souls will be saved, and there will be peace.”

In Summary

The Akita-Fatima connections are unmistakable. John Haffert, co-founder of the Blue Army, wrote in his study of Akita that Bishop John Shojiro Ito, who had formally declared approval for the Akita apparitions on April 22, 1984, called Akita “an update of Fatima and its promise.”

And remember the final hope-filled words from Our Lady through Sister Agnes: “Pray very much the prayers of the Rosary. I alone am able still to save you from the calamities which approach. Those who place their confidence in me will be saved.”

Sister Agnes showed the way.

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Sister Agnes Sasagawa, Our Lady of Akita Visionary, Dies 15.08.2024 at 93

Jonah McKeown/CNA/ Nat Cath Register, august 17, 2024 https://www.ncregister.com/cna/sister-agnes-sasagawa-our-lady-of-akita-visionary-dies-at-93-rdcxbznu

Sister Agnes Sasagawa, a Japanese nun whose purported visions of the Virgin Mary under the title of Our Lady of Akita included stark warnings for humanity and instructions to pray the Rosary and repent of sin, died Aug. 15 at age 93. 

A parish priest in Akita, Japan, confirmed to CNA by phone that Sister Agnes had died on Aug. 15.

The order to which she belonged, the Institute of the Handmaids of the Holy Eucharist, announced that Sister Agnes, who had been “undergoing medical treatment for some time,” died on the Solemnity of the Assumption of Mary. She famously received a purported series of messages from Mary and witnessed other supernatural phenomena beginning 50 years ago. 

The local Bishop John Shojiro Ito of Niigata, who founded Sister Agnes’ order and died in 1993, gave the faithful in his diocese permission to venerate Our Lady of Akita in April 1984 after eight years of investigation, finding that her messages contain “nothing contrary to Catholic doctrine or morals”. 

Katsuko Sasagawa, born in 1930 to a Buddhist family, was baptized after the witness of a Christian nurse, who gave her water from Lourdes to drink. She joined religious life and took the name Agnes.

Sister Agnes’ unusual spiritual experiences began in 1973, while she was still very new to the religious community. 

On June 12, 1973, she saw brilliant rays coming from the tabernacle at the convent. The vision happened again on each of the following two days. Then, on June 28, a painful cross-shaped wound, which bled profusely, appeared on Sister Agnes’ hand.

On July 6, she heard a voice coming from a wooden statue of Mary that was in the convent, which had been carved from a single block of wood a decade prior. The voice told her that issues she was having at the time with her hearing would be healed (which came to pass in 1974) and also that she should “pray in reparation for the sins of men.” The voice also taught her a prayer of consecration to Jesus’ heart. 

Soon after, the statue of Mary developed a wound similar to hers, but on the opposite hand. Sister Agnes’ wound eventually vanished.

On Aug. 3, 1973, Mary spoke to Sister Agnes again, speaking of an “important” message that sheshould convey to her superior. 

“Many men in this world afflict the Lord. I desire souls to console Him to soften the anger of the Heavenly Father. I wish, with my Son, for souls who will repair by their suffering and their poverty for the sinners and ingrates. In order that the world might know His anger, the Heavenly Father is preparing to inflict a great chastisement on all mankind,” Mary is purported to have told Sister Agnes.

“With my Son I have intervened so many times to appease the wrath of the Father. I have prevented the coming of calamities by offering Him the sufferings of the Son on the Cross, His Precious Blood, and beloved souls who console Him forming a cohort of victim souls. Prayer, penance and courageous sacrifices can soften the Father’s anger. I desire this also from your community ... that it love poverty, that it sanctify itself and pray in reparation for the ingratitude and outrages of so many men.”

Mary then reportedly told Sister Agnes, “Recite the prayer of the Handmaids of the Eucharist with awareness of its meaning; put it into practice; offer in reparation (whatever God may send) for sins. Let each one endeavor, according to capacity and position, to offer herself entirely to the Lord”.

The second message from Mary came on Oct. 13, 1973, the anniversary of Mary’s appearance at Fatima. 

“As I told you, if men do not repent and better themselves, the Father will inflict a terrible punishment on all humanity. It will be a punishment greater than the deluge, such as one has never seen before. Fire will fall from the sky and will wipe out a great part of humanity, the good as well as the bad, sparing neither priests nor faithful. The survivors will find themselves so desolate that they will envy the dead. The only arms which will remain for you will be the Rosary and the Sign left by My Son. Each day recite the prayers of the Rosary. With the Rosary, pray for the Pope, the bishops and priests,” Mary said. 

“The work of the devil will infiltrate even into the Church in such a way that one will see cardinals opposing cardinals, bishops against bishops. The priests who venerate me will be scorned and opposed by their confreres ... churches and altars sacked; the Church will be full of those who accept compromises and the demon will press many priests and consecrated souls to leave the service of the Lord. The demon will be especially implacable against souls consecrated to God. The thought of the loss of so many souls is the cause of my sadness. If sins increase in number and gravity, there will be no longer pardon for them.”

In January 1975, almost two years later, the statue of Mary began to weep — continuing to do so on 101 occasions over the next seven years. A Japanese television station reportedly captured the weeping — known as “lacrimations” — on film.

In an April 22, 1984, letter, Bishop Ito recognized “the supernatural character of a series of mysterious events concerning the statue of the Holy Mother Mary.” 

“Consequently, I authorize, throughout the entire diocese, the veneration of the Holy Mother of Akita, while awaiting that the Holy See publishes definitive judgment on this matter,” the bishop wrote.

“And I ask that it be remembered that even if the Holy See later publishes a favorable judgment with regard to the events of Akita, it is a question only of a private Divine revelation. Christians are bound to believe only [the] content of public Divine revelation (closed after the death of the last Apostle) which contains all that is necessary for salvation. Nevertheless, the Church, until now, has equally made much of private Divine revelations as they fortify the faith.”

A shrine housing the statue and dedicated to Mary under the title of Redemptorist Mater (“Mother of the Redeemer”) was completed in Akita in 2002, and since 2017, it has attracted some 7,000 pilgrims a year. 

The Vatican, which earlier this year issued new norms mandating that the Vatican’s top doctrinal office “must always be consulted and give final approval” to alleged Marian apparitions, has not officially ruled on Our Lady of Akita. Cardinal Joseph Ratzinger, the future Pope Benedict XVI, in 1988 as doctrine prefect, let stand Bishop Ito’s judgment that the apparitions and the messages were acceptable for the faithful.

Hannah Brockhaus contributed to this report.