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ESQUEMA DEL CONTEXTO HISTÓRICO DEL TEXTO:
Invitación a Jovellanos para colaborar con José I. 1809:

            "Señor: Al Excmo. Sr. D. Gaspar de Jovellanos

     La reputación de que gozáis en Europa, vuestras ideas liberales, vuestro amor por la patria, el deseo que manifestáis de verla feliz y floreciente, deben haceros abandonar un partido que sólo combate por la Inquisición (...) por el interés de algunos grandes de España, y por los de la Inglaterra. Prolongar esta lucha es querer aumentar las desgracias de la España. Un hombre, cual vos sois, conocido por su carácter y sus talentos, debe conocer que la España puede esperar el resultado más feliz de la sumisión a un rey justo e ilustrado, cuyo genio y generosidad deben atraerle a todos los españoles que desean la tranquilidad y prosperidad de su patria. La libertad constitucional bajo un gobierno monárquico, el libre ejercicio de vuestra religión, la destrucción de los obstáculos que varios siglos ha se oponen a la regeneración de esta bella nación, serán el resultado feliz de la constitución que os ha dado el (...) Emperador. Despedazados con facciones, abandonados por los ingleses, que jamás tuvieron otros proyectos que el de debilitaros, el de robaros vuestras flotas, y destruir vuestro comercio, haciendo de Cádiz un nuevo Gibraltar, no podéis ser sordos a la voz de la patria que os pide la paz y la tranquilidad. Trabajad en ella de acuerdo, y que la energía de la España sólo se emplee desde hoy en cimentar su verdadera felicidad con nosotros. Os presento una gloriosa carrera; no dudo que acojáis con gusto la ocasión de ser útil al rey Josef y a vuestros ciudadanos. (...)".

            Gaceta del Gobierno, Suplemento. 12 de mayo de 1809

Carta de 1809 de Horace Sebastiani, General en Jefe del 4º Cuerpo del Ejército Francés, a Jovellanos
Esta carta y otras similares, junto con sus respuestas fueron publicadas en Sevilla en el
Suplemento a la Gaceta del Gobierno de 12 de mayo de 1809.
La respuesta de Jovellanos es del 24 de abril de 1809.
Por eso era ligeramente errónea la referencia que venía en el antiguo repertorio de la Selectividad de que la invitación a Jovellanos para colaborar con los franceses es de mayo de 1809.
La carta de Sebastiani y la respuesta de Jovellanos las trae el Conde de Toreno:
Toreno: Historia del levantamiento, guerra y revolución de España, vol. 3, p. 31-33. Ediciones Ferni. Genève. 1974. Círculo de Amigos de la Historia. Barcelona. 1974.
(Ver también la nota 6, ib., pág. 266)
También, Fernando Díaz-Plaja:
Fernando Díaz-Plaja: La Historia de España en sus documentos. II. Ediciones G. P. 1971. Págs. 209- 211.

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Referencias del autor, significado de la época y lugar:

El autor es el general francés Horace Sebastiani, General en Jefe del 4º Cuerpo del ejército francés invasor, desde su cuartel general de Daimiel, el que escribe esta carta en 1809, remitida a Sevilla, donde está Jovellanos como miembro de la Junta Central.
Por lo tanto es una carta del enemigo en tiempo de guerra, una carta del invasor francés, una invitación a sumarse al enemigo, y enviada por uno de los máximos dirigentes del enemigo, lo cual acentúa el carácter problemático y comprometedor del texto y lo dificultoso y peligroso de la decisión a que obliga tanto si es en el sentido de la aceptación, como, más aún, en el del rechazo.

Clasificación del texto:

• Como fuente:
  fuente primaria (histórica), porque es el texto original.
• Según su materia:
  texto político, porque es una inducción al colaboracionismo con el enemigo, argumentando conexiones ideológicas. No es lo mismo la ideología que la política.
• Según su carácter:
  propagandístico, bajo forma epistolar, con la capa de una carta amistosa, personal, privada. Pero mucho más todavía tiene el carácter de presión: es una forma de presionar fuertemente accionando las teclas de la simpatía y del miedo, es una "oferta difícil de rechazar", porque viene de uno de los jefes de la poderosísima, implacable y cruel máquina de guerra napoleónica.

Contexto histórico remoto y antecedentes lejanos:

• Se estaba desarrollando la revolución liberal, que procede de la Ilustración (dialécticamente: por vía de ruptura).
• La Revolución Francesa ha desembocado
  • en una guerra de 23 años (1792-1815) en la que Inglaterra es el enemigo permanente de la Francia revolucionaria y napoleónica
  • en el sistema napoleónico que extiende
    • la revolución liberal
    • el dominio de Francia
    • el poder imperial de Napoleón
• Ante el impacto de la Revolución Francesa
  • algunos ilustrados se colocan a la defensiva frente a la Revolución (como Floridablanca)
  • otros están a la expectativa en función del trinomio miedo + simpatía + interés: aceptarían una revolución con orden como la napoleónica.
  • aparecen ya preliberales y liberales, sobre todo en las nuevas generaciones ilustradas.
  • el pueblo español, aún muy tradicional, se opone radicalmente a la Revolución Francesa como a un poder anticristiano; oposición radical que ya había demostrado en la Guerra contra la Convención
• Hay que tener en cuenta la trayectoria y el significado de Jovellanos y su prestigio.
• También se pueden mencionar las anteriores invasiones francesas, como las derrotadas en Roncesvalles en 778 y 824 y en la batalla de Noáin de 1521. Aparte de las de la época de Luis XIV y de la Guerra contra la Convención.
• Y se podrían comentar las alusiones de la carta a Gibraltar y a la Inquisición entre otras cosas, porque son elementos del contexto y venían de atrás.
  Gibraltar estaba ocupada por Inglaterra desde 1704, como lo sigue estando hoy. Pero la España insurrecta se aliaba con Inglaterra, porque era el enemigo permanente de la expansión napoleónica y las tropas invasoras francesas ahora se presentaban en esta carta como salvadoras de la ocupación británica.
  Por otra parte, los dirigentes napoleónicos herederos y continuadores de la Revolución Francesa, como los liberales y los ilustrados, decían oponerse a la Inquisición para justificar su rechazo de la autoridad de la Iglesia y sabían que la insurrección de España contra su invasión era motivada por las ideas tradicionales del pueblo, que veía ese rechazo de la autoridad de la Iglesia como una actitud anticristiana. Los opresores napoleónicos acusaban de inquisitoriales a los católicos que se enfrentaban a su opresión realizada en nombre de la modernidad y pensaban que esta acusación podía hacer efecto en los ilustrados y liberales que no eran afrancesados, sino que luchaban al lado del pueblo como patriotas.

Contexto histórico próximo y antecedentes cercanos:

• Napoleón decide invadir España e imponer en ella a su hermano José como rey.
• El pueblo español se subleva contra la insurrección contra la ocupación francesa (el 2.05.1808 en Madrid), iniciando la Guerra de la Independencia.
• Ante la ocupación francesa y la imposición de José I como rey, se produce la subdivisión de los antitradicionales (ilustrados y liberales) en
  • Afrancesados y
  • Patriotas (por nacionalismo españolista)
• El ejército y una parte de las clases superiores se unen a la insurrección popular (que, por ser católica, los ocupantes dicen que es a favor de la Inquisición).
• Casi todos los ilustrados de las generaciones anteriores (de la época de Carlos III y Carlos IV) son afrancesados, pero no Floridablanca, ni Jovellanos.
• Napoleón, tras las abdicaciones de Bayona de Carlos IV y de Fernando VII, reúne en Bayona una Asamblea de Notables españoles que aceptan como rey a José I y aprueban la Constitución de Bayona de 1808, que José I firma el 6 de julio.
• En la lista publicada de miembros del gobierno inicial de José I aparece el nombre de Jovellanos, aunque éste no acepta.
• También rehúsa con evasivas la invitación a colaborar con los afrancesados y con los ocupantes, que se le reitera. Acaba de salir de su confinamiento, tiene 65 años y se mantiene a la expectativa.
• Tras la batalla de Bailén (19.07.1808), su rechazo es ya claro y rotundo.
• Incluso acepta su nombramiento por la Junta de Asturias como su representante en la Junta Central (1.09.1808).
• Después vienen las victorias francesas y su control casi total de España y Portugal, y los intentos del gobierno afrancesado de conseguir "acabar la guerra mediante la voluntaria sumisión", como le informa José I a su hermano Napoleón el 2.04.1809. A ello se encaminan las cartas que Sebastiani y otros dignatarios franceses y afrancesados escriben a diversos personajes españoles, mientras el gobierno de José I envía a un emisario a negociar con la Junta Central para conseguir ese objetivo de "acabar la guerra mediante la voluntaria sumisión". Porque la resistencia del pueblo español continuaba, ahora en forma de guerra de guerrillas.
• Aunque José I se titula rey de España y su gobierno está formado por afrancesados españoles, el verdadero poder lo tienen en la España afrancesada los franceses y más aún los militares franceses, porque sigue habiendo guerra y el enemigo es el sistema continental de Napoleón, el cual a su vez tampoco considera a José I y a su gobierno más que como una simple unidad militar más a sus órdenes. Esto hace que la "invitación a colaborar" al venir de un jefe militar francés sea aún más difícil de rechazar que si viniese de un ministro afrancesado o del propio rey José. Por eso forman parte del contexto estas circunstancias.
• En este contexto se inserta la presente carta de Sebastiani a Jovellanos de 1809. Esta carta y otras similares, junto con sus respuestas, fueron publicadas en Sevilla, por orden de la Junta Central, que encabezaba la resistencia a los franceses, en el Suplemento a la Gaceta del Gobierno de 12 de mayo de 1809.
• La respuesta de Jovellanos es del 24 de abril de 1809.

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Significado del texto en función de esas circunstancias: un intento de imponer la dominación napoleónica utilizando armas políticas, además de emplear las armas de guerra y la represión brutal.
El arma política es apelar a la ideología de los dirigentes de la insurrección española, porque eran en su mayor parte ilustrados o ya incluso liberales, como los dirigentes de la invasión francesa y como los españoles afrancesados, y a diferencia del pueblo insurreccionado por sus ideas predominantemente tradicionales.
Y tratar de captarles, como a los afrancesados, incrementando la componente de simpatía ideológica de los dirigentes, además de la componente del miedo aumentada con la guerra y con la represión.
La sumisión, suele ser la resultante del binomio: miedo + simpatía.
A veces es el trinomio: miedo + simpatía + interés.
Si tiene más componentes es ya un polinomio: miedo + simpatía + interés + vanidad + chantaje + ignorancia + corrupción moral + cursilería + ...

La ecuación es:

miedo + simpatía + interés + vanidad + chantaje + ignorancia + corrupción moral + cursilería + ... = sumisión a la mala política

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Respuesta de Jovellanos al General Sebastiani, Sevilla, 24 de abril de 1809:
“Yo no sigo un partido; sigo la santa y justa causa que sostiene mi patria, que unánimemente adoptamos los que recibimos de su mano el augusto encargo de defenderla y regirla, y que todos habemos jurado seguir y sostener á costa de nuestras vidas. No luchamos, como pretendéis, por la Inquisición ni por soñadas preocupaciones, ni por el interés de los grandes de España; lidiamos por los preciosos derechos de nuestro Rey, nuestra religión, nuestra constitución y nuestra independencia... Yo estaré muy dispuesto a respetar los humanos y filosóficos principios que, según nos decís, profesa vuestro rey José, cuando vea que ausentándose de nuestro territorio, reconozca que una nación cuya desolación se hace actualmente a su nombre por vuestros soldados, no es el teatro más propio para desplegarlos".
(Toreno: Historia del levantamiento, guerra y revolución de España, vol. 3, p. 32-33. Ediciones Ferni. Genève. 1974. Círculo de Amigos de la Historia. Barcelona. 1974).

(Fernando Díaz-Plaja, La Historia de España en sus documentos. II. Ediciones G. P. 1971. Págs. 210- 211).

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