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Artículos 1
..«»
Aquí habrá, D.m.,
textos,
noticias y
artículos
sobre
todas las cosas naturales de la vida humana sin omitir lo que
las humaniza, que es al mismo tiempo lo que las diviniza, su
conexión con el Sagrado Corazón de Jesús y con su reinado.
Y tratarán de todas las cosas así conectadas y regidas. De esta
forma sí que podrán verse sub quaedam specie aeternitatis,
con una perspectiva de eternidad, que es la que permite captar su
realidad; y no como hizo el autor de la frase, el racionalista
Spinoza, justo al revés de lo que dijo: encerrar toda la
filosofía y la vida en la orfandad del naturalismo extremo,
desconectar totalmente de su autor la naturaleza, al pretender
suplantarle, al precio de incapacitar al hombre moderno para
conocer, regir y humanizar la vida y de llevar así la
civilización a la ruina.
Pero de sus escombros hará Jesucristo surgir en la tierra la
civilización del amor en su reinado. "La civilización del
amor debe ser el verdadero punto de llegada de la historia humana"
(San Juan Pablo II, 3.11.1991). El mal está
limitado por el bien ontológica y cronológicamente, como dijo
ese Papa en su libro de 23.02.2005. Y el Papa Benedicto XVI: "La
historia va hacia la humanidad unida en Cristo" (4.01.06).
Jesús, el Verbo hecho carne, nos muestra y nos da su sagrado Corazón porque nos quiere y quiere muestro amor receptivo a su amor donante de su reinado liberador
Aportaciones urgentes a la teología de la historia: la plenitud intrahistórica del reino de Dios.....
El 12 de diciembre es Nuestra Señora la Virgen de Guadalupe de México, cuya imagen nos fue dada milagrosamente y, por consiguiente, no se debe incluir entre las obras de arte, como si fuera una obra humana.
El Crucificado y Resucitado
En la santa
misa se realiza de forma incruenta el mismo sacrificio de Jesús,
el Verbo hecho carne, en los atroces padecimientos de su pasión
y de su muerte en la cruz. En las formas consagradas en la misa
está realmente presente Jesús, el Verbo hecho carne, resucitado
y llevando las huellas de las heridas de su
crucifixión y de su pasión, como se las mostró a santo Tomás
apóstol y antes a sus otros apóstoles. Desde la fe no hay
problema para creer en la resurrección de Jesús, el Verbo hecho
carne. Es el caso de los creyentes actuales. No es el mismo caso
de san Pablo cuando no creía en el Señor Jesús, sino que era
incluso un perseguidor encarnizado de los creyentes. En su caso,
la resurrección, ver a Jesús resucitado, fue la prueba de su
mesianidad y de su divinidad. Mas los creyentes actuales, al
saber por la fe que Jesús es el Verbo hecho carne, es la persona
divina del Hijo, es Dios, encontramos lógico que resucitase.
Para los creyentes actuales y antiguos el gran misterio es la
muerte del Señor Jesús. Está claro que murió en su naturaleza
humana, no en su naturaleza divina que es inmortal, esto es
fácil de decir y de comprender. Pero quien padece la muerte es
la persona; y la persona es divina; por lo que decir y creer que
"Uno de la Trinidad" padeció es de fe, es doctrina de
la Iglesia (DS 401, Dz 201). En realidad el gran misterio es el
mismo si decimos, como por la fe hay que decir, que Jesús, ha
resucitado. Porque resucitar lleva consigo haber muerto primero.
Jesús el Verbo hecho carne, resucitó en su naturaleza humana,
que es la que padeció la muerte; su cuerpo humano murió y
resucitó; y además resucitó glorificado, espiritualizado y
glorificado; pero es Su persona, que es divina, Dios verbo, Dios
Hijo, Dios, Quien resucitó, porque primero había padecido la
muerte. Y por cierto, en su cuerpo glorioso resucitado sigue
teniendo las marcas de las heridas que recibió en Su Pasión y
en Su Crucifixión, los agujeros de los clavos, donde el apóstol
Tomás quería meter el dedo y la brecha de la lanzada donde
cabía su mano. El gran misterio, la raíz del doble gran
misterio de Jesús está en que tenga dos naturalezas, que la
persona divina del Verbo, teniendo naturaleza divina, haya
asumido una naturaleza humana. Santo Tomás de Aquino dice que el
misterio más grande de Jesucristo, Nuestro Señor, es Su
Encarnación, porque es el principio de todos sus otros misterios. (LEER MÁS).
La Resurrección culmina nuestra salvación cimentada en la muerte redentora de Jesucristo
La victoria que consiguió Jesús, el Verbo hecho carne, con su muerte desembocó en Su resurrección que es el principio de la plenitud consumada del Reino de Dios en nuestra alma, en las de todos los demás y en todas las naciones
El anuncio del Reino de Dios es el núcleo central de la predicación de Jesús......
El anticoncilio Vaticano I.....
La devoción al Sagrado Corazón y su crisis
La oración del Jubileo de la esperanza 2025.....
En 1985, publiqué un artículo en la revista Cristiandad de Barcelona, en el que definía la verdad como la adecuación del pensamiento a la realidad. En agosto de 2024, comprobé que Canals había utilizado estas mismas palabras, "adecuación del pensamiento a la realidad" para expresar lo que es la verdad en su Historia de la Filosofía Medieval, publicada en 1976 (pág. 127). Aparece así también esta definición de Canals en el Volumen 9 de sus Obras Completas, publicado en 2024 en la reproducción de dicha Historia de la Filosofía Medieval, (pág. 121), lógicamente. En septiembre de 2024 he hallado que Canals definió la verdad con estas mismas palabras, "la verdad, entendida como adecuación del pensamiento a la realidad", en la revista Cristiandad de Barcelona, nº 554, abril de 1977, página 79, en un artículo titulado Encuentro con estudiantes 2. Y he comprobado ahora otra vez, como hace unos años, que Canals mantuvo esta definición con otras palabras en su monumental y decisiva obra Sobre la esencia del conocimiento, publicada en 1987: "la verdad como conformación del entendimiento a la realidad" (pág.645 y sgs.).
Decir que la verdad es la
adecuación del pensamiento humano a la realidad es atenerse a lo
que dice Canals que es "la fundamental tesis ontológica de
la destinación de la potencialidad cognoscitiva
a encontrar en la realidad
el fundamento constitutivo de su realizarse como
verdadero conocimiento, es decir, la
fundación de la verdad del conocimiento en la realidad
de las cosas".
(Francisco Canals, Sobre la esencia del conocimiento.
PPU. Barcelona. 1987. Pág. 314).
El rechazo de la filosofía kantiana por la Iglesia Católica en el Concilio Vaticano II
La verdad es la adecuación del pensamiento a la realidad
Alzad la
cabeza, se acerca vuestra liberación (Lc
21, 28)
Hacernos entrar en una nueva etapa de "Estados Unidos, primero" nos puede llevar ya a que en los demás países se impongan los que quieran hacer lo mismo y vayamos a una lucha armada nacionalista de unos países contra otros. Unido el malestar insoportable que por ello sobrevenga con la persecución religiosa presente y su exacerbación próxima y con el enfriamiento de la caridad causada por la iniquidad de la anomía cada vez más generalizada, puede ser el comienzo de los dolores, seguido por la gran tribulación y por la persecución extrema, que precederá, en el momento más insostenible, a nuestro rescate por Jesús, el Verbo hecho carne, a su vuelta. Pero ya desde los comienzos bélicos previos tenemos mandado levantar la cabeza, porque indicarán que se acerca nuestra liberación (cfr. Lc 21, 28). |
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..Trump..
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| Lo que ha
de ocurrir antes de que vuelva Jesús, el Verbo hecho
carne, como advierte San Pablo en 2 Tes 2, 2-4, es que se
imponga del todo, abierta y persecutoriamente el poder
anticristiano que impone cada vez más vivir como si Dios
no existiera, y como si nosotros los humanos fuésemos el
ser supremo, todos en un todo, pero cada uno un
infinitésimo despreciable y despreciado de ese colectivo
monolítico mundial anticristiano que nos ningunea del
todo; aunque ese colectivo llegará a incluir a todos los
hombres, varones y mujeres, excepto un pequeño resto que
seguirá formando parte del pueblo de Dios, de los
judíos espirituales, como denominaba san Juan XXIII, a
los católicos; porque los judíos carnales, los que
hasta el momento niegan que Jesús es el Mesías, serán
del Anticristo y formarán parte de él (1 Jn 2, 22-23 y
1 Jn 4, 1-3), como es el sentir común de los Santos
Padres, según les vaticinó a esos judíos carnales
Nuestro Señor en el evangelio: "Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibisteis; si otro viene en nombre propio, a ese sí lo recibiréis" (Jn 5, 43). Aunque durante los tres años y medio de la gran dominación persecutoria del Anticristo, coincidente con el tiempo de la gran humillación israelí de ver Jerusalén en poder de sus enemigos, tendrá lugar el episodio de la predicación de los dos testigos del Señor, los dos olivos, (Ap 11 3-13), uno de ellos el profeta Elías (Mt 17, 11), a los que dará muerte el Anticristo, pero Dios los resucitará y los hará subir al cielo en medio de un mortífero terremoto, todo lo cual atemorizará a los demás habitantes de Jerusalén, que se convertirán (Ap 11, 13) y se dispondrán a cristianizar a los demás israelíes; y así se cumplirá lo que Jesús, el Verbo hecho carne, les vaticinó (Mt 23, 13), y le acogerán y recibirán como Mesías cuando, en ese momento de más aplastante dominio del Anticristo, realice Jesús su retorno en nuestro rescate, a la vista de todos, con gran poder y majestad, acompañado de sus santos mártires resucitados en la resurrección primera, y así, por el inmenso amor misericordioso que nos tiene, al evidenciar su existencia, eliminará ese poder anticristiano que estará autoimponiendo ya totalmente vivir como si Dios no existiera. Al mismo tiempo, Jesús, el Verbo hecho carne, traerá una inmensa efusión de gracia, principalmente de la Gracia Increada, el Espíritu Santo, que hará efectiva, sin el impedimento anticristiano eliminado, la cristianización de toda la población mundial y de todas las naciones hasta la conversión de todos, como proclamó que es la firme y segura esperanza de la Iglesia el Concilio Vaticano II el 28 de octubre de 1965: "La Iglesia, juntamente con los profetas y con el mismo Apóstol, espera el día, que sólo Dios conoce, en que todos los pueblos invocarán al Señor con voz unánime y le servirán hombro con hombro" (Nostra aetate, 4). Lo que es proclamar la esperanza cierta de la futura catolicidad consecuente de todos los pueblos, con los judíos a la cabeza de los creyentes en Jesucristo, el Mesías Jesús, el Verbo hecho carne; la Cristiandad futura; la futura unidad católica mundial, y no por exclusión legal de la libertad religiosa, sino cimentada en la aceptación voluntaria del reinado del Sagrado Corazón de Jesús en todos los corazones movidos por Su gracia divina, la extraordinaria efusión de Gracia Increada, el Espíritu Santo, que Jesús, el Verbo hecho carne, derramará con Su Parusía, su segunda venida gloriosa a la vista de todos. De modo que primero se ha de producir la dominación persecutoria total del Anticristo colectivo y la apostasía casi general; después la segunda venida gloriosa de Jesús, el Verbo hecho carne, a la vista de todos y la consiguiente eliminación del Anticristo; y después la cristianización de todos los hombres, varones y mujeres, y de todas las naciones, incluidos principalmente los judíos, que estarán a la cabeza de los creyentes en el Mesías, Jesús; y el reinado, no visible, pero efectivo, de Jesús, el Verbo hecho carne, hasta el fin de los siglos en la tierra, y cuyo reinado no tendrá fin, porque continuará en el cielo eternamente. |
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El
crecimiento conjunto de la producción, del empleo y de
la productividad; y cómo conseguirlo Lo que frena la producción, es decir lo que frena el PIB en España, como en cualquiera de los países ya abocados a la recesión, es que llevan décadas dejando nacer un número de niños insuficiente para el indispensable consumo-inversión. Aunque aumente el empleo y su remuneración, si no dejan nacer más niños, sólo se añadirá otro problema y en vez de estancamiento tendremos estanflación; más estanflación, porque esto no es nuevo. ¡Ojo! que la eutanasia, tampoco es económicamente saludable. Claro que hasta lo aquí escrito sólo se manejan datos materiales. Lo que lleva a saltárselos son prejuicios ideológicos que vienen del socialismo y de sus subproductos consumidos por los otros materialistas, que son los capitalistas. Pero el análisis de los datos materiales lleva matemáticamente a cualquiera que esté libre de prejuicios a constatar que, para el necesario desarrollo de la producción de bienes materiales para todos, ha de haber una suficiente y creciente población joven bien preparada, que, no sólo protagonice la producción, sino también el motor de la producción que es el consumo, sin caer en el estéril y embrutecedor consumo consumista, sino mediante el indispensable consumo-inversión. Con saber esto, no basta.
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| La plenitud
intrahistórica del Reino mesiánico y la celebración de
su llegada Mirad que llegan días -oráculo
del Señor- en que daré a David un vástago legítimo:
reinará como monarca prudente, con justicia y derecho en
la tierra. En sus días se salvará Judá, Israel
habitará seguro. Y le pondrán este nombre: «El-Señor-nuestra-justicia». Así
que llegan días -oráculo del Señor- en que ya
no se dirá: «Lo juro por el Señor, que sacó a los
hijos de Israel de Egipto», sino: «Lo juro por el
Señor, que sacó a la casa de Israel del país del norte
y de los países por donde los dispersó, y los trajo
para que habitaran en su propia tierra». (Lectura de la misa del 18.12.2024, miércoles de la 3ª semana de Adviento, conmemoración de la Virgen de la O) |
....
El sacramento de la confesión quita los pecados como si no hubiesen existido nunca
Fátima......
|
El
misterio de iniquidad, anomía o transgresión La manifestación del
Anticristo es el
resultado de la generalización y masificación del
misterio de iniquidad o
transgresión,
vivir y obrar según uno mismo, como si Dios no existiera,
vivir como si se fuera el ser supremo o más bien una
partícula del ser supremo colectivo; generalización y
masificación que se producirá al ser quitado
el
katejon que la
obstaculiza, hasta englobar el
Anticristo a casi toda la población mundial,
excepto un pequeño resto que no se rendirá a la
apostasía, y hasta constituirse así el
Anticristo como el colectivo humano mundial transgresor,
autoproclamado como ser supremo, al basarse en vivir y
obrar como si Dios no existiera, como siendo el ser
supremo, e imponerlo totalitariamente a sus miembros,
quedando cada uno de ellos totalmente ninguneado y más
sometido que nunca, lógicamente. Es el inmanente "Dios"
colectivo de
Spinoza. El
Leviatán de Hobbes. El
Pueblo Soberano de Rousseau, también spinoziano. |
La mayor promesa del Sagrado Corazón de Jesús es la de su reinado.
.La síntesis de fe y vida en la sociedad..
La síntesis de la religión y de la vida en sí mismo ante todo
Aprovechan el coronavirus desde 2020
Algo más que rumores de guerra en enero de 2022....
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La plena
implantación en las almas y en las naciones del reinado
de Jesús, el Verbo hecho carne La segunda venida de Jesucristo tendrá como consecuencia, entre otras, el triunfo de la devoción al Sagrado Corazón de Jesús. Y no al revés. No es a consecuencia de un triunfo debido a un proceso de crecimiento de la Iglesia como se producirá la consumación en la tierra del Reinado Social de Jesucristo por su misericordia y la consiguiente época profetizada de paz y prosperidad en la Iglesia (CIC 677, 673, 672, 675, 674). Este Reinado ha de venir ciertamente. Y será consecuencia de la segunda venida de Jesucristo, que producirá con su manifestación gloriosa, por el amor que nos tiene, el hundimiento del régimen anticristiano; y de la extraordinaria efusión de gracia que se iniciará con la Parusía, por el amor que Él nos tiene. El reinado de Cristo Rey en cada alma, la dimensión personal del reinado del Sagrado Corazón, que es la primordial por cierto, se produce ya plenamente como consecuencia de la devoción al Sagrado Corazón, por la acción del Espíritu Santo. Y ésta sí que llega a su plenitud en las almas a las que Jesús se la concede ya en esta época anterior a su segunda venida. Recibir el reinado pleno de Jesús en el alma es corresponderle con amor al amor ardiente con el que nos quiere conceder su reinado, acatando su voluntad y cumpliendo sus mandamientos, (Jn 14,15; Jn 15,10; I Jn 5,3), pero no aceptarle como rey en el alma es hacer lo que hizo con Él la soldadesca romana, después de azotarle, al coronarle de espinas, proclamarle rey como una burla, torturándole:
Recibir el reinado pleno de Jesús en la propia persona es efecto del amor que puede despertar en nosotros, por la acción del Espíritu Santo, verle en la cruz sufrir así para salvarnos. Y en ese sentido se cumple que Jesús reina desde la cruz, como decía Benedicto XVI, en la fiesta solemne de Cristo Rey de 2011:
Y también en el sentido de que su reino lo implantará Él en la tierra, en su plenitud consumada, por amor a nosotros. Es la dimensión social del Reinado del Sagrado Corazón de Jesús, que, al igual que la dimensión personal, es consecuencia de los méritos infinitos que nos ganó Jesucristo con su pasión y su cruz, pagando nustro rescate con su sangre preciosa. |
La cristianización de los judíos
En este texto se presenta al Anticristo como persona moral, porque es "la sociedad moderna" la que está formulando el credo anticristiano. Aquel legendario personaje de satánica grandeza queda en su sitio que es la leyenda y la literatura. --------
-------- ---------- Y hablando de avance, el cardenal Pell dice el 27.04.2021:
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.La Parusía de Jesús, el Verbo hecho carne, Su
segunda venida gloriosa,
con la que haciéndose ver en su esplendor como
cuerpo glorioso, no visible más que cuando Él
quiere,
al evidenciar Su existencia, destruirá el poder
anticristiano, que impone, cada vez más, vivir como si
Dios no existiera:.
Rm 16,25; 1 Co 1,7; 15,23;
Su Manifestación 1 Tm 6,14; Lc 17,30; Rm 2,5; 8,19; 2 TS 1,7; Hb 9,28; 1P 1,5, 7, 13, 4,13: Ap 1,1; 2 Ts 2,3-8
Biblia de Jerusalén, pg. 1633, nota 1,8 etc.
El doble exkatejon en vano lleva espada
Nos es preciso vivir y obrar según Dios
En vez de tener preocupaciones, expresarle amor a Jesús ...
Es posible consolar a Dios, como
fue posible que Dios padeciese y muriese
Podemos amar a Dios.
Hay que obedecer a las autoridades y cumplir las leyes.
|
La sociedad humana de la época mesiánica estará integrada en la
Iglesia militante, bajada del cielo, conformada por Dios con la
triunfante, según la teología de la historia de san Buenaventura "En el futuro séptimo tiempo tendrá lugar la reparación del culto divino y la reedificación de la ciudad. entonces se cumplirá la profecía de Ezequiel, cuando descienda del cielo la ciudad, no ciertamente la que es de arriba, sino la de aquí abajo, es decir la militante; cuando sea conforme a la triunfante, en cuanto es posible en este mundo" (San Bonaventura: Collationes in Hexaémeron, Collatio XVII, 30).
[La expresión bíblica "bajada del cielo", "descendida del cielo",
significa dada por Dios, porque el cielo meteorológico, el
firmamento que está arriba en las nubes, no es más que la
visualización del cielo, morada de Dios con sus ángeles y santos,
que está en todas partes, en otra dimensión, no física, sino
inmaterial, pero que todos visualizamos señalando a lo alto, como
hemos podido ver que hizo Messi en el campeonato mundial de clubs
de fútbol de junio de 2025]. Así como se sigue haciendo en el siglo
XXI, así Jesucristo, Nuestro Señor, condescendió con nuestros usos
humanos a visualizar su retorno al cielo en el siglo I como
Ascensión; y así visualizará su futuro retorno como venida entre las
nubes del cielo meteorológico, como les anunciaron a los apóstoles
dos ángeles el mismo día de la Ascensión: Así pues lo que significa san Buenaventura con esta expresión "cuando descienda del cielo la ciudad, es que será Dios el que hará que la Iglesia militante sea conforme a la triunfante. Y, de la misma manera, la expresión del Apocalipsis: "la ciudad santa de Jerusalén que descendía del cielo, de parte de Dios" (Ap 21, 10), que es "la Jerusalén mesiánica, terrestre" (como dice Boismard, en la Biblia de Jerusalén, conforme a lo que explica el mismo Boismard en la Introducción a la Biblia de Robert-Feuillet), porque en el cielo no hay naciones; es decir, que es la Iglesia militante de la época mesiánica, significa con estas palabras "que descendía del cielo, de parte de Dios", que es Dios el que hará que sea conforme con la Iglesia triunfante, la del cielo de Dios.
El malentendido sobre el cielo
en la tierra tras la Parusía El papa san Juan XXIII formuló de forma similar al planteamiento de san Buenaventura el objetivo del Concilio Vaticano II de preparar la unidad de la sociedad humana como «fundamento necesario para que la ciudad terrenal se organice a semejanza de la Ciudad celeste». (Juan XXIII. (Discurso pronunciado en la Basílica Vaticana, el 11 de octubre de 1962, en el acto de la inauguración solemne del Concilio Ecuménico Vaticano II, párrafo 18). Y el papa León XIV, cuando menciona la apocalíptica ciudad de Dios en la tierra, cita Ap 21, 10, porque es distinta de "la ciudad santa, la nueva Jerusalén que descendía del cielo, de parte de Dios" a la que se refieren los versículos anteriores de ese capítulo del Apocalipsis (Ap 21, 1-8), que es la del cielo, porque en ella "ya no habrá muerte, ni duelo, ni llanto ni dolor" (Ap 21,4), como seguirá habiendo en la Iglesia militante en la tierra, por muy conforme que sea con la triunfante, es decir, por muy conforme que sea la vida de sus miembros con la voluntad de Dios, cosa que conseguirán, porque Dios se lo concederá, pero luchando y padeciendo para conseguirlo, mientras que la referida en (Ap 21, 1-8) será para el ya "vencedor" (Ap 21, 7); y somos una vez más advertidos de que los prevaricadores «tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda» (Ap 21, 8) |
Malentendidos sobre la Parusía.
El malentendido sobre el cielo
en la tierra tras la Parusía
Santiago el Mayor, Apóstol, Patrón de España
Los Ejercicios espirituales de san Ignacio
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La oración del Jubileo de la
esperanza 2025
Muy bien dicho que la caridad es infundida en
nuestros corazones por el Espíritu Santo. Es lo que dice Dios
por medio de san Pablo: "el amor de Dios ha sido infundido
en nosotros con el Espíritu Santo que se nos ha dado" (Rom
5, 5). Y lo que explica santo Tomás de Aquino: tener
caridad es recibir de Dios Su gracia, la Gracia Increada, el
Espíritu Santo, a causa de que la caridad no es un
hábito adquirido por nosotros mismos, sino que es un hábito
infuso, porque la caridad esencialmente "consiste
en que Dios sea amado sobre todas las cosas y que el
hombre le esté sometido por completo, enderezando todo lo suyo a
Él, ... la amistad divina nos manda cumplir su voluntad"
(Suma Teológica, 2a-2ae, q. 24, a. 12c)
Que es decir que la caridad o amor, que Dios nos infunde
con el Espíritu Santo que nos da, es el reino de Dios en
nosotros, en cada uno y en todos, el reino de Dios en su
dimensión personal y en su dimensión social. Por lo que
también está muy bien dicha la oración de petición de la
esperanza del reino de Dios, que no sólo es el anhelo de los
bienes del cielo en el que se manifestará para siempre la gloria
de Dios, porque le veremos cara a cara eternamente, sino la
esperanza de la manifestación de Jesús, el Verbo hecho carne en
el instante de su Parusía, su segunda venida en gloria y
majestad, en la que establecerá su reino en la tierra
intrahistóricamente, cuando venga a juzgar a los vivos y a los
muertos, en un reinado no visible de suyo, muy diferente por
tanto de la continuación de su reinado en el cielo en el que se
hará ver en su gloria divina cara a cara para siempre. No nos debemos conformar por consiguiente con
que no se nos haga pedir también la esperanza de que venga a
nosotros el reino de Dios y que se haga su voluntad en la tierra,
como no en vano nos mandó pedirle a nuestro Padre celestial,
Jesús, el Verbo hecho carne.
LEER MÁS.
El mayor atributo de Dios es su misericordia
.La Divina Misericordia y el Sagrado Corazón de Jesús.
No hay contraposición posible entre la Divina Misericordia y el Corazón de Jesús
La Divina Misericordia de Jesús
El Reinado de Jesucristo por la misericordia de su Sagrado Corazón.
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No te desvíes a la derecha, ni a la
izquierda, ni al centro
Es una desviación seguir los caminos de la
derecha por voluntad propia, como una opción personal, por
repugnancia natural a lo inhumano, a lo antinatural,
no porque Dios quiere que sigamos los caminos que son conformes
con lo que Él quiere
(LEER MÁS).
Es indebido e imposible separar, y más
aún contraponer, el amor y la religión en la devoción al
Sagrado Corazón de Jesús
Se debe reafirmar que la devoción
al Sagrado Corazón está enraizada en la fe, en
la esperanza y en la caridad, porque las virtudes teologales, como
dice santo Tomás de Aquino (S. Th. II-II q.81, a.5,
ad 1),
"versan sobre Dios como objeto propio, imperan sobre
la virtud de la religión y por eso causan el acto de dicha
virtud...
Por lo cual dice san Agustín que «a Dios se le da culto
con la fe, la esperanza y la caridad, Enchiridion,
c 3. ML 40,232»"
El Crucificado y Resucitado
En la santa misa se realiza de forma incruenta el mismo
sacrificio de Jesús, el Verbo hecho carne, en los atroces
padecimientos de su pasión y de su muerte en la cruz. En las
formas consagradas en la misa está realmente presente Jesús, el
Verbo hecho carne, resucitado y llevando las
huellas de las heridas de su crucifixión y de su pasión, como
se las mostró a santo Tomás apóstol y antes a sus otros
apóstoles.
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. ...... .. ...Aportaciones urgentes a la teología de la historia: la plenitud
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de los tiempos...La buena noticia.
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El mal
menor como estructura de pecado..La dinámica del mal
menor es una estructura de pecado.
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....FÓRMULAS DE DOCTRINA CATÓLICA en el Compendio del Catecismo 2005... .CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA Compendio 2005
.....Advertencias de cardenales y obispos fieles....... El don de la indulgencia ..Aviso de indulgencias... Gracia y libertad.. ..La anomía .. . .
.......Enseñanzas pontificias.... .ENCÍCLICAS....La esperanza de la Iglesia de la unidad católica mundial, proclamada en el Concilio Vaticano II.
..........................La Guerra de Ucrania, iniciada
el 24.02.2022......La
1ª Guerra
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democracia tradicional..
LA LEY NATURAL......La democracia tradicional........La democracia liberal........El liberalismo y la ética
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democracia...Para que haya democracia y libertad, la ética
debe regir la conducta política de los votantes y no sólo de
los políticos
........Elecciones en la pseudodemocracia que impera en España.....El 11M de 2004....España desde 1982....Navarra desde 1975.
.......El prusés....La negociación de Zapatero con la ETA de
2005 a 2007 y la siguiente...Las marcas electorales de la ETA ...Las 194 personas asesinadas el 11 M..
ASESINADOS
POR LA ETA ....La ETA desde el 31 de julio de 1959
No pueden demostrar que colapsará la
corriente AMOC reguladora del clima..A la
energía nuclear por la política de lucha contra el cambio
climático....Cambio climático.......La crisis en 2025......La crisis económica de 2022...
La crisis iniciada en 2007
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