NOTAS [COMENTARIOS DE RAMÓN GELPÍ]    Texto de los Evangelios Concordados    Índice de los Evangelios Concordados . . .......Textos.....INDEX

Nota 100

      Mientras estaban cenando. Así fue la consagración del pan según los tres Sinópticos. San Juan no narra esto, como ya se ha comentado en la PRESENTACION, porque ya era suficientemente sabido a finales del siglo primero.

      Siguiendo con el texto del libro ya citado en la NOTA 98, transcribimos a continuación el desarrollo habitual de la celebración de la Pascua, con los detalles que lo relacionan con el Evangelio:

      "... En la mesa había: vino, pan ácimo y el cordero pascual asado al horno y atado a dos ramas de granado, de las cuales una lo recorría a lo largo, y otra más corta que mantenía abiertas las patas delanteras, formando una cruz; hierbas amargas, en recuerdo de las penas sufridas en Egipto; charoset, salsa agria y de color oscuro, servida en una fuente en forma de ladrillo. El color y la forma de la fuente recordaban los ladrillos que los antepasados hubieron de fabricar bajo el yugo de los egipcios ..."

                                                                                                      El cordero los panes y las hierbas amargas

      "... Después de la primera copa (descrita en la NOTA 98), se comían algunas hierbas amargas mojadas en el charoset; luego circulaba otra copa entre los comensales. Durante este tiempo el padre de familia explicaba el por qué de tales observaciones; después entonaba el halell (alabanza), es decir, los Salmos 112 y 113, que alaban al Señor y celebran la salida de Egipto. Seguidamente bendecía el pan ácimo, lo partía y, en una fuente lo hacía circular. Todos tomaban un fragmento de él ..."

                                         Escenas de la película de Mel Gibson

      La consagración del pan, que realizó Nuestro Señor convirtiéndolo en su Cuerpo Sacratísimo, seguramente se produjo en este momento. Algunos creen que Jesús hizo un rito aparte, al final de la Cena (tal es el caso de Sor Ana Catalina Emmerich), pero no hay ninguna razón para pensarlo así. Más bien parece que el cumplimiento de la Pascua por excelencia, se consumó en este momento, dentro del rito tradicional.

      "... luego se partía el cordero pascual y se distribuían los pedazos; en seguida se ponía en circulación la tercera copa, después de bendecida por el cabeza de familia. Se terminaba el halell (Salmos 114, 115, 116 y 117), pasaba de mano en mano la cuarta copa, y así terminaba la cena ritual ..."

      La consagración del Cáliz, en la Sangre de Cristo, pudo ser perfectamente en la tercera o la cuarta copa de la descripción. Los escrituristas suelen señalar preferentemente la tercera, pero en cualquier caso es evidente que fue al final, tal como lo describe San Lucas (Lc 22, 20): "... Del mismo modo tomó el cáliz, después que hubo cenado ..."

      En este punto narrativo 280, se han incluido textos intercalados de los tres Sinópticos, como ya se ha dicho, de forma que prácticamente queda tal como se realiza la fórmula de la Consagración de la Santa Misa. De hecho es así como la ha realizado la Iglesia Católica. Nótese sin embargo, que debido a que esto está realizado únicamente con textos de los Evangelios, no se ha incluido el conocido texto de San Pablo a los Corintios, en el que esta fórmula de la Consagración aparece con todos los detalles.