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LOS MOZÁRABES
Cristianos que viven bajo el
poder musulmán que invade España en 711. Desde el s. IX están
en minoría. Pueden mantener su religión, pero pagando impuestos
adicionales y no pueden tener cargos, ni propagar su religión: tolerancia
represiva.
Ven sus principales iglesias convertidas en
mezquitas. En
ocasiones, sufren matanzas y martirios. Muchos mozárabes fueron trasladados
al Norte como
resultado de las incursiones de la Reconquista. El arte
mozárabe,
derivado del visigodo con formas del arte islámico, se
desarrolla en el Norte, en territorios cristianos, en el Sur
sólo quedan unos pocos vestigios. ¿Y el idioma mozárabe?
AMPLIACIÓN
La Jornada del Foso en 797, en Toledo, ciudad mozárabe, fue una matanza de los jefes de multitud de familias. De mediados del s IX, son los mártires de Córdoba, como san Eulogio, martirizado en 859. Toledo consigue cierta autonomía en 873. Al ser reconquistada en 1085, vivían todavía mozárabes en Toledo. Aún existe allí el rito mozárabe en algunas misas.
Los musulmanes se hacen ceder iglesias para instalar sus mezquitas; como la Mezquita de Córdoba, construida sobre la catedral de san Vicente de Córdoba: en 748, obligan a los cristianos a cederles la mitad de esa basílica para establecer allí la mezquita mayor de la ciudad, porque aún no tenían capacidad arquitectónica; en 785, Abderramán I, consolidado en el trono de Al Andalus como emir independiente, obliga a los cristianos a entregar la otra mitad de su catedral, donde coexistían ambos cultos por imposición islámica que ahora completan. En 786, derriba la Catedral para construir allí la Mezquita de Córdoba con alarifes (arquitectos) españoles y decoradores bizantinos de mosaicos, después será ampliada varias veces por sus sucesores.
Los mozárabes aportaron a los núcleos cristianos de resistencia del Norte el incremento del sentido cristiano de esa resistencia con su propio espíritu cristiano de resistencia al Islam, esencial en la Reconquista, y aportaron con su emigración, o exilio, o rescate al Norte, el aumento de población esencial para consolidar los territorios liberados y para reconquistar otros. Porque reconquistar era repoblar, tener población dispuesta a vivir en los territorios de primera línea, o en la tierra de nadie, y a defenderlos. La Rioja, por ejemplo, se repobló en parte con población vascona y en parte con población mozárabe.
El arte mozárabe, que
es uno de los estilos prerrománicos más destacados, tiene como
elemento más característico el arco de herradura procedente del
arte visigodo, de donde también lo toma el arte islámico. El
hecho de que en la mitad Sur de España queden unos pocos restos
es debido a las destrucciones de las épocas de radicalismo
islámico.
Estos vestigios que quedan en la mitad Sur de arte mozárabe son
la iglesia de Santa María de Melque en Toledo (s IX), y la
iglesia parcialmente rupestre de Bobastro en la Serranía de Ronda, último reducto de la
insurrección de Omar
Ben Hafsún, lo que demuestra que acabó convirtiéndose al
cristianismo, puesto que era muladí cuando se levantó en armas
en 884.
Lo principal del arte mozárabe está en los reinos de León y
Castilla, ¿qué demuestra esto?
La arquitectura mozárabe también influyó en
el prerrománico de Cataluña.
Además, una parte importante de la pintura de la época
prerrománica, principalmente miniaturas, es pintura mozárabe,
como la Biblia Hispalense (988).
El latín, aunque aún es la lengua escrita utilizada por los mozárabes para los textos religiosos y culturales, ya se ha ido descomponiendo dialectalmente, de forma que el habla mozárabe es ya muy parecida al castellano arcaico. En la literatura de Al Andalus, se conservan palabras mozárabes intercaladas en versos árabes. La jarcha es un poemita o copla en habla mozárabe insertado al final de cierto tipo de poema en árabe llamado moaxaja (muwassaha).
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. ....La Reconquista.........Mozárabes y cruzados.......
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