Los núcleos cristianos de resistencia. El reino de Pamplona

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Tema 2.5. El nacimiento de los núcleos cristianos de resistencia. El reino de Pamplona (s. VIII-X)

. ............Mozárabes y cruzados.......

El espíritu de resistencia cristiana es esencial en la Reconquista:

se inicia la Reconquista por los cristianos que, no sólo no entran en la religión islámica, como entraron los muladíes, sino que tampoco acatan la dominación política islámica, como la acataron los mozárabes, y pasan a la resistencia activa, se exilian de las ciudades del sur en las que constituyen sus centros de poder los invasores musulmanes y forman en las montañas del Norte núcleos cristianos de resistencia bélica.
Los mozárabes aportaron a los núcleos cristianos del Norte el incremento del sentido cristiano de esa resistencia con su propio espíritu cristiano de resistencia al Islam, esencial en la Reconquista, y aportaron con su emigración, o exilio, o rescate al Norte, el aumento de población imprescindible para consolidar los territorios liberados y para reconquistar otros. Porque reconquistar es repoblar, tener población dispuesta a vivir en los territorios de primera línea, o de la tierra de nadie, y a defenderlos. La Rioja, por ejemplo, se repobló en parte con población vascona y en parte con población mozárabe.

En la primera fase de la Reconquista (722-1008), que corresponde a la Alta Edad Media, están en inferioridad los cristianos del norte, pero pueden consolidar sus núcleos de resistencia como pequeños Estados (como el Reino de Pamplona) e incluso ampliarlos, gracias a las divisiones internas de Al Andalus.

Con Sancho III el Mayor de Navarra, Rex Ibericus, "rey de los reyes de España", (1004-1035), se llega al punto de inflexión o cambio de tendencia de la correlación de fuerzas.

Núcleos cristianos de resistencia en el Norte

Asturias: mantiene la "legalidad" visigoda, la idea de representar la continuidad del reino de España de los visigodos, el objetivo de subsanar la "pérdida" de España y recuperar el territorio del reino, desalojar a los invasores, y liberar a los cristianos del sometimiento a los musulmanes.
1.300 años del reino de Asturias se cumplieron en 2018.
718 Se proclama rey Pelayo, un noble visigodo (espatario de los reyes Vitiza y Rodrigo), al frente de un grupo de visigodos exiliados como él y de cristianos asturianos locales.
Cangas de Onís es su capital, ni siquiera dominan Asturias, sólo un pequeño territorio en las montañas, en los Picos de Europa; no dominan la costa donde está la ciudad de Gijón, centro político desde los romanos y ahora de los musulmanes. Oviedo no existe aún.
Pero ya se constituyen como un reino: esto pone de manifiesto su idea de mantener la continuidad visigoda, la "legalidad" visigoda, la legitimidad del reino de España, el objetivo de subsanar la "pérdida" de España

722 batalla de Covadonga: es derrotada y fracasa una operación de limpieza de los musulmanes que envían tropas para eliminar a los insurrectos de don Pelayo. Esto permite consolidar el pequeño núcleo, el reino que no es borrado del mapa al nacer y a la larga, tras 8 siglos, recuperar España y anular la invasión del 711.
La importancia de la batalla de Covadonga está en su significado, aunque militarmente fue limitada a poquísimos combatientes. Pero para indicar la enorme importancia que ya le vieron a la batalla, las crónicas hablan de ejércitos enormes. Es un procedimiento ingenuo, pero realmente el hecho tuvo enorme trascendencia:
La batalla de Poitiers fue en el año 732. Y marca el límite del avance musulmán en su objetivo de dominación mundial.
Pero ya 10 años antes Covadonga indica el inicio de la Reconquista. Todavía de forma muy precaria y en inferioridad durante los dos siglos siguientes, España fue la barrera que salvó a Europa sin esfuerzo por parte de ellos. Y fue el comienzo de la derrota de la invasión en España, la pérdida para ellos de Al Andalus, la recuperación de España para los cristianos, que ellos no aceptan en el siglo XXI.
Además de consolidar el pequeño reino, controlan la costa y Gijón, al huir Munuza tras la batalla de Covadonga.
Pelayo reina desde Cangas hasta su muerte en 737. Conecta y expansiona su territorio con los dominios del jefe visigodo del ducado de Cantabria, Pedro, mediante el matrimonio de su hija Ermesinda con Alfonso, hijo de dicho duque de Cantabria.
Tras dos años de reinado del hijo de don Pelayo, Fávila (Fáfila), muerto por un oso en 739, llega al trono Alfonso I el Católico, dicho yerno de don Pelayo, que encabeza la expansión del reino hasta Galicia y en cuya época queda vacío de población el valle del Duero, en parte porque su población cristiana es rescatada en expediciones desde el reino de Asturias o se refugia en él, y en parte porque había quedado desguarnecido de musulmanes a causa de la rebelión en 740-741 de los bereberes contra los jefes árabes, que se habían quedado con las ricas, populosas, urbanizadas y cálidas tierras del sur y los habían asentado a ellos en las más frías y pastoriles. Ante la rebelión, los árabes se exilian de sus asentamientos de la mitad norte de Al Andalus y los bereberes también acuden al sur a reforzar a los suyos en su lucha contra los árabes. Se produce de hecho un desierto estratégico en el valle del Duero que permite consolidarse a los del reino de Asturias desde la época de Alfonso I (739-757) y que posibilita hacerse con tierras al sur de las montañas cántabras mediante el escalio y la aprisio o presura, que consisten en el acceso a la plena propiedad a todo el que se asiente en esas tierras tras un año de ocupación y asentamiento, que llevaba consigo la necesidad de defender el territorio de los ataques musulmanes. Esto era de interés para los reyes y activa la reconquista y la expansión del reino, porque reconquistar es repoblar; y además origina la aparición de una capa social de hombres libres no nobles plenos propietarios y es la causa de que en España no se llegue a producir el predominio del feudalismo propiamente dicho, como ocurrirá en otros reinos europeos; aunque en la época visigoda, España estaba más avanzada hacia el prefeudalismo que el resto de los reinos de la época. Después, en la Plena Edad Media (siglos XI - XIII) no llegrá a haber un predominio de los feudos propiamente dichos, sino de los señoríos. La diferenciación de ambas trayectorias históricas es consecuencia de la invasión musulmana y de la reconquista, fenómenos y procesos históricos por los que se pasa en España y en los otros reinos europeos, no.
La sucesión en el trono de Asturias, todavía básicamente electiva, como la visigoda, será conferida al varón más apto de la familia real para encabezar físicamente la lucha, por encima de la primogenitura y la aganción. Y así tras Alfonso I el Católico, ocuparán el trono sucesivamente su hijo, Fruela I (757 - 768); su sobrino, Aurelio I (768 - 774); su yerno, Silo (774 - 783); otro hijo suyo, en este caso extramatrimonial, Mauregato (783 - 788); y otro sobrino suyo, Bermudo I (788 - 791); seguidos de su nieto, Alfonso II el Casto (791 - 842), hijo de Fruela, que consolida el despoblamiento estratégico de la meseta norte y que refuerza la tradición visigoda en su gobierno.
En esta época, la corte se sitúa en Pravia, con el rey Silo, y en Oviedo (fundada en 761), con Alfonso II algo antes de 812.
En 813, se anuncia el descubrimiento de los restos del apóstol Santiago el Mayor en la futura Compostela, el rey Alfonso II hizo construir allí la primera iglesia y es el iniciador de las peregrinaciones y del primer Camino de Santiago, desde Oviedo. No tuvo hijos.
Le sucede Ramiro I (842 - 850), hijo de Bermudo Su época es la culminante del arte asturiano, llamado también ramirense. Su palacio del Naranco pasó a ser después la iglesia de Santa María del Naranco, el edificio más representativo de esta arquitectura.
Es un hecho que en 844 instituyó el Voto de Santiago; fue a raíz de la afirmación por algunos combatientes cristianos de que se había aparecido el apóstol Santiago luchando a caballo decisivamente en su favor contra los musulmanes en lo que se denominó batalla de Clavijo, de la que se suele afirmar que no hay comprobación histórica. En 1812 fue abolido el Voto de Santiago por las Cortes de Cádiz y restaurado en el año 1936. Dicha afirmación acerca de la batalla de Clavijo también supuso la creación del señorío del Solar de Tejada, el único señorío de quella época que ha sobrevivido hasta nuestros días; siendo reconocidos sus blasones y privilegios por todos los reyes desde Enrique IV (en 1460) hasta Juan Carlos I (en 1981).
El núcleo de Cantabria quedó unido desde el principio al reino de Asturias, como se ha dicho-
El núcleo de Galicia también formó parte del reino de Asturias, como resultado de su expansión, que lo consolida.
El Reino de León es como pasó a denominarse el mismo reino de Asturias, cuando la corte se establece en la ciudad de León.
El núcleo de Castilla era en su origen un condado dentro del reino de León. Como una provincia. Posteriormente se independizaron sus jefes, primero condes y después reyes.
Portugal, lo mismo. Era en su origrn el condado de Portugal, como una provincia del reino de León. Posteriormente se independizaron sus jefes, proclamándose reyes. Era una parte del conjunto de reinos que es España en la Edad Media, como lo venía siendo desde la Hispania romana y antes.
El condado de Álava englobaba las Vascongadas. Iba muchas veces anejo al condado de Castilla. Después aparece el Señorío de Vizcaya. Guipúzcoa comienza a ser mencionada con el nombre de Ipúzcoa desde el año 1000. Antes se hablaba de Bardulia; nombre que después pasa a ser el del norte de Burgos em la Castilla Vieja.
El Reino de Pamplona
Los condados aragoneses
Los condados catalanes.

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Mapas de España en la Alta Edad Media

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EL REINO DE PAMPLONA

El núcleo de resistencia de los vascones de Navarra frente a la invasión musulmana desde el siglo VIII cristaliza como Reino de Pamplona en el siglo IX con Íñigo Arista como primer rey de nombre conocido.
Si no aparece este reino en el siglo VIII, no es porque los vascones se sometan al Islam,
sino porque no tienen aún capacidad para constituir un Estado, debido a que están en un nivel tribal de desarrollo social.
Porque en ese siglo VIII, se rebelan continuamente contra los musulmanes.
Y tampoco aceptan la soberanía carolingia, como lo demuestra la resonante victoria en la batalla de Roncesvalles en 778 contra el ejército de Carlomagno.
Ni aceptan la soberanía de los reyes de Asturias, que pretendían continuar la monarquía visigoda para rechazar la dominación de los invasores islámicos. Lo cual es un objetivo muy loable, pero los vascones nunca habían aceptado precisamente la soberanía de los reyes visigodos, a diferencia de la de Roma.
La victoria en la segunda batalla de Roncesvalles en 824 consolida la independencia respecto a Francia, el trono de Íñigo Arista y el inicio del reino de Pamplona.
Íñigo Arista y sus sucesores del mismo siglo IX forman la llamada hoy dinastía Íñiga. Aunque algunos importantes historiadores actuales pretenden no considerar como reyes a los de la dinastía Íñiga: Íñigo Arista (824-851), García Íñiguez (851-882) Fortún Garcés (882-905), así los consideran las fuentes en árabe de los cronistas de Al Andalus y todos los historiadores siguientes con las excepciones aludidas.
La dinastía Íñiga es sustituida desde 905 por la dinastía Jimena con Sancho Garcés I como iniciador.
La dinastía Jimena tiene su punto culminante con Sancho III el Mayor (1004-1035), que llega a ejercer la hegemonía sobre todos los reinos cristianos del norte y por eso el abad Oliba, que dirige la política de Cataluña, le denomina Rex Ibericus y el obispo Bernardo de Palencia le llama rey de los reyes de España.

La dinastía vascona de Íñigo Arista crea el reino de Pamplona en el siglo IX, cuando los vascones van superando el nivel tribal.
Y la siguiente dinastía vascona, o vasca, la iniciada en 905 por Sancho Garcés, culmina con Sancho III el Mayor (1004-1035), que es llamado rex Ibericus, porque tenía la supremacía -y en muchos casos el gobierno- sobre todos los reinos cristianos, ninguno de los cuales se llamaba España, pero sí el conjunto de todos ellos.
Sancho III el Mayor, en 1033, dice reinar "en Aragón, en Castilla, en León, de Zamora hasta Barcelona y en toda Gascuña".
El condado de Castilla lleva consigo el condado de Álava que incluye las Vascongadas.
El reino de Castilla y el reino de Aragón surgen de esta dinastía vascona (vasca) del reino de Pamplona, que pasa a denominarse reino de Navarra desde 1162 con Sancho VI el Sabio.

Los pueblos hispanos de estos futuros reinos de Castilla, de Aragón, el de los vascones de Navarra, junto con los de los demás reinos y estados de la futura España cristiana medieval, eran España, Hispania, desde la época romana en la que, con la cristianización de los pueblos hispanos romanizados, surge España e incluso el nombre de España, Hispania.
Navarra es España desde su inicio, desde la Hispania romana. Navarra es una de las comunidades fundadoras de España. Y también así las Vascongadas están integradas en España desde el principio.

El reino de Pamplona tiene reyes comunes con Aragón en varias series.
Una, con la dinastía Jimena desde 923, cuando Sancho Garcés I rey de Pamplona casa a su heredero García Sánchez II con Endregoto Galíndez, heredera de Galindo Aznar II, conde de Aragón, hasta el final de la época de Sancho III el Mayor, 1035; cuando reinan en Pamplona y en Aragón (y no que Aragón sea una parte y menos una dependencia del reino de Pamplona).
Según el testamento de Sancho III el Mayor, García IV el de Nájera además de reinar en el reino de Pamplona, en Vascongadas y en la Vieja Castilla (el Norte de Burgos), debía tener la supremacía sobre sus hermanos Fernando I, rey de Castilla, Ramiro I, rey de Aragón y Gonzalo de Sobarbe, pero no se mantiene dicha supremacía por varios factores: la ambición de Fernando I, su engrandecimiento como rey de León (1037) y su victoria en la batalla de Atapuerca (1054) sobre García IV el de Nájera, que muere en la batalla. El sucesor de éste, Sancho IV, es asesinado en Peñalén en 1076, en un complot con la complicidad de alguno de sus familiares inmediatos. En sus dominios no se acepta la sucesión de ninguno de estos. Pasan a ser gobernados, los del Reino de Pamplona, por su primo Sancho Ramírez de Aragón; y los demás por Alfonso VI de Castilla y León, también primo suyo.

Así sobreviene otra serie de reyes comunes de Aragón y Navarra desde el asesinato en Peñalén de Sancho IV en 1076, cuando los reyes de Aragón Sancho Ramírez (1063-1094), Pedro I (1094-1104) y Alfonso I el Batallador (1104-1134), reinan sucesivamente también en Pamplona (y no que la futura Navarra sea una parte, ni menos una dependencia del reino de Aragón);
hasta 1134, cuando no es aceptado el testamento de Alfonso I el Batallador en ninguno de sus dominios, y en la futura Navarra se proclama rey del reino de Pamplona a un descendiente de Sancho IV el de Peñalén al que se le solía denominar García V el Restaurador (aunque hoy le llaman IV, los importantes historiadores que no cuentan al sucesor de Íñigo Arista, García Íñiguez),
mientras que en Aragón proclaman rey a Ramiro II el Monje, hermano de Alfonso I el Batallador.

Sancho VI el Sabio (1150-1194), sucesor de García V, proclama en 1162, el reino como reino de Navarra, que seguirá existiendo hasta que lo suprimen los liberales al vencer en la primera guerra carlista (1833-1840).

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