La crisis de 1921

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Tema 4.2.3. La crisis final del sistema, (no del reinado) 1921-1923

Desde finales de 1917, gravita, pesa, la atracción del ejemplo de la revolución rusa en su definitiva fase bolchevique, comunista.

Y desde 1919, se agudiza el deterioro económico por la crisis de la postguerra. El malestar social. Su aprovechamiento. La conflictividad laboral (gráfica 4).

1918-1923 son los años del pistolerismo en la ciudad, en especial en Barcelona y también en Zaragoza, en los que los anarquistas de la CNT, en 1918 en su asamblea de Sants, (Barcelona) se reafirman en la acción directa y en la propaganda por el hecho, es decir, en el terrorismo y pretender imponer su control a todos los asalariados proclamando su organización como el Sindicato Único.
El pistolerismo se incrementa con la réplica de los pistoleros del Sindicato Libre, antiguos carlistas utilizados por la patronal contra los anarquistas;
y a esta violencia se suma la represión gubernativa criminal mediante la "ley de fugas" contra los anarquistas.
Y son los años de la enorme agitación revolucionaria en el campo andaluz,
sobre todo en los años del trienio bolchevista (1918-1920).
La denominación "trienio bolchevista" se debe a Juan Díaz del Moral, que llama así al periodo (1918-1920) de esa intensísima agitación revolucionaria, sobre todo aglutinada por los anarcosindicalistas de la CNT, mucho más que por los socialistas, y alentada por las noticias del triunfo de la revolución bolchevique en Rusia, "la revolución de octubre", que triunfa a partir del 7.11.1917.
Esa expresión, "trienio bolchevista", aparece en el libro del citado Juan Díaz del Moral, Historia de las agitaciones campesinas andaluzas, publicado en 1929.
Llaman ahora problema agrario a la utilización del malestar desesperado de la masa de campesinos sin tierra, que son los braceros o jornaleros, por los dirigentes socialistas y anarquistas de la nueva revolución que, para conseguir el poder, propugnan lo que llaman
la reforma agraria, que se centra en proclamar propagandísticamente la reivindicación de "la tierra para el que la trabaja";
siendo así que la revolución liberal fue una verdadera antirreforma agraria, porque despojó al pueblo de las tierras que tenía en los señoríos, de las municipales y de las que cultivaba en aparcería en las desamortizadas propiedades de la Iglesia, expulsó a los campesinos de esas tierras convirtiéndolos en braceros, y las dio a bajo precio a los latifundistas,
pero esos políticos no condenan la desamortización, porque fue hecha contra la Iglesia.
El problema agrario, como una tijera, tiene dos palancas cortantes:
- La miseria desesperada de los jornaleros dejados sin tierra por los liberales de la revolución del XIX y
- la utilización de esta masa de campesinos sin tierra por los dirigentes socialistas y anarquistas de la nueva revolución para conseguir el poder, proclamando demagógicamente la reforma agraria, mediante la reivindicación de "la tierra para el que la trabaja", que además resulta engañosa, porque la revolución marxista empieza por la abolición de la propiedad privada de los medios de producción, no por la multiplicación del número de propietarios, terratenientes, como propugnaba, en cambio, Joaquín Costa (texto 3)

1921. Entre todos esos años de crisis se resalta éste, porque en 1921 se superponen:

El asesinato de Dato en un atentado anarquista, siendo jefe del gobierno.
El desastre de Annual en Marruecos, con más de 10.000 muertos españoles y miles de oficiales prisioneros por los que se pide rescate, eliminados los soldados por los cabileños marroquíes a los que se rinden.
Las líneas del frente se desmoronan y las tropas españolas pierden casi todo el terreno que habían conseguido controlar en la zona de Marruecos en la que había que establecer el protectorado, tras muchos años y muchas pérdidas.
La inoperancia y el descrédito de los políticos de la "vieja política" que tratan de utilizar el desastre para atacarse y atacar a jefes militares y a Alfonso XIII.

Melilla mantiene por el momento la última estatua de Franco a la espera de la decisión de Chacón

1922, 1923: Se prolonga la crisis con

muchos otros atentados.
Conflictos laborales, huelgas (gráfica 4).
Miseria económica (jornalerismo, hambre) y cultural (analfabetismo) sobre una gran parte de la población a consecuencia del liberalismo,
El hambre del jornalerismo creado por la revolución liberal, alabada la desamortización porque fue contra la Iglesia, pero utilizado ahora el malestar desesperado por el hambre de los jornaleros para hacer la nueva revolución contra los liberales.
La migración a la ciudad.
Miseria social: el desarraigo del medio urbano, mucho más descristianizado por el liberalismo, que ponía a los que escapaban del hambre en peligro de las nuevas lacras: la miseria moral del alcoholismo y la prostitución y la manipulación por los demagogos.
Miseria política: la utilización de los problemas de la gente por la demagogia de Lerroux, de los dirigentes socialistas y de los dirigentes anarquistas para triunfar ellos.
La conexión masónica del anarquismo, del socialismo y del republicanismo.
Falta de solución de la guerra de Marruecos (que el general Primo de Rivera propone liquidar renunciando al Protecorado y abandonando el territorio).
Las Juntas de Defensa, que aglutinan a los militares que no colaboran en la guerra de Marruecos, dividen al ejército y se consideran un cáncer.
El espectáculo de los políticos de la "vieja política" que no solucionan los problemas, y encima los utilizan para ocupar los cargos y para atacarse.
También hay ataques a los militares y al rey, lo que da dimensión de crisis del sistema a todo el conjunto de problemas.
La crisis del sistema se inicia con el pacto de fuerzas del sistema con fuerzas contrarias al sistema: esto se produjo en 1909 al sumarse a la campaña del "Maura no" iniciada por la Conjunción Republicano-Socialista, núcleo del Bloque de Izquierdas, los liberales, los conservadores idóneos y el propio Alfonso XIII.
Las reformas regeneracionistas sin hacer, pero predicadas incesantemente, el pueblo las veía como imprescindibles e inaplazables.
El resto de la sociedad no aguanta ya esta situación. Ni las clases medias, ni los intelectuales, ni el ejército, ni las clases populares ajenas a las organizaciones revolucionarias.

1923: Primo de Rivera, capitán general de Cataluña, lanza en Barcelona un manifiesto que constituye un pronunciamiento con apoyos inicialmente generalizados
del pueblo y de la burguesía (incluida la catalanista);
de los intelectuales, y del ejército,
de la prensa de Madrid y de Barcelona.
Se reproduce la dinámica de los pronunciamientos: el gobierno liberal presidido por García Prieto comprueba que no tiene la más mínima fuerza para someter al general, por lo que triunfa así el golpe de Estado,
que da paso a la dictadura, a la que accede el Rey, que nombra jefe del gobierno al general Primo de Rivera.
La Constitución de 1876 queda suspendida, aunque no suprimida. Se cierran las Cortes.
La Dictadura se concibe como provisional, transitoria, de emergencia, para relanzar el sistema una vez saneado.
Pero es la crisis final del sistema de la Restauración,
aunque no es el final del reinado.
Será el golpe de Estado de los republicanos en 1931 al destronar a Alfonso XIII y derribar la monarquía lo que suprimirá la constitución de 1876.
Esa constitución estaba ya siendo violada desde el sistema (de la Restauración) por los que falseaban las elecciones, los políticos de la "vieja política". No es que sea violada sólo porque no haya elecciones desde 1923 y porque el parlamento sea cerrado ahora. Y los antisistema de la conjunción republicano-socialista y del anarquismo también venían intentando mediante la insurrección armada, no sanear el sistema, sino acabar con el sistema, con la constitución de 1876 y con la monarquía. Por eso sus lamentos posteriores de que la constitución fue violada en 1923, no son simplemente lágrimas de cocodrilo, sino ataques victimistas a Primo de Rivera y a Alfonso XIII para derribarlos también y no para reponer la Constitución de 1876.

Miguel Primo de Rivera, capitán general de Cataluña en 1923, militar liberal, marqués de Estella, descendiente de toda una pequeña dinastía de militares liberales, españolista, populista y populachero. Había propugnado solucionar la guerrra de Marruecos abandonando el intento de protectorado; esta postura le había valido ser sancionado en dos ocasiones. Es un regeneracionista: su objetivo es solucionar los problemas, no utilizarlos como los malos políticos, ni exhibir lamentaciones como los intelectuales.
Solucionarlos mediante el intervencionismo desde el Estado.
En el papel del "cirujano de hierro" del regeneracionismo de Joaquín Costa.

4. 2 Alfonso XIII y las crisis del sistema de la Restauración (1902-1931)

4.2.1 Intentos de modernización de la Restauración: el regeneracionismo y el revisionismo político

4.2.2. Las crisis de 1909 y de 1917

4.2.4. La dictadura de Primo de Rivera (1923-1930)

y la caída de la monarquía (1931)

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