La crisis de 1917 y el final del sistema

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Las crisis de 1917 y de 1921-1923

La crisis del sistema de la Restauración y la caída de la Monarquía (1902-1931)

Antecedentes

Consecuencias para España de la Primera Guerra Mundial (1914-1918)

España no participa en ella porque no forma parte de los bloques rivales y por la división en la clase política e intelectual: polémica entre francófilos y germanófilos.
España se ahorra esa tremenda catástrofe y las espantosas pérdidas humanas y económicas que tuvieron los países beligerantes.
Auge de la economía los primeros años por las compras de los beligerantes, aunque los precios suben y esto perjudica a los que tienen ingresos fijos y modestos como los militares, los funcionarios y los pequeños rentistas.
Desde 1917, rebrota el malestar social, al irse agotando ese auge económico (gráfico 4), porque es el año del agotamiento y crisis de los países en guerra. En Rusia es la revolución.
La doble Revolución Rusa de 1917, liberal y luego marxista, máxima expresión de esa crisis de la guerra, sirve de ejemplo a otros revolucionarios como los de España.

La crisis de 1917, que es un conjunto de tres crisis del sistema de la Restauración

Las Juntas de Defensa, organizaciones de oficiales para plantear sus reivindicaciones profesionales ante el desfase de sus pagas respecto a los precios y ante los ascensos que conseguían los oficiales que se arriesgaban a pedir destinos en la guerra de Marruecos, acaban por ser autorizadas por Dato en 1917.
La reunión de la Asamblea de Parlamentarios en Barcelona a la que acuden diputados de casi todos los partidos de la oposición para reivindicar la convocatoria de unas Cortes Constituyentes, lo que es plantear la liquidación del sistema de la restauración.
La huelga general que ese mismo año convocan los socialistas del PSOE y la UGT (Unión General de Trabajadores) y los anarquistas de la CNT (Confederación Nacional del Trabajo), ante la que, asustados, deponen su actitud los que promovían las otras dos crisis, y los militares junteros cooperan con el gobierno, lo mismo que los africanistas, en hacer frente a los revolucionarios de la huelga general.

Las Juntas de Defensa fueron creadas a finales de 1916 por militares que no iban a la guerra de Marruecos. Crean estas Juntas con la finalidad de no quedar retrasados en los ascensos respecto a los que pedían destinos en Marruecos.
En mayo de 1917, el gobierno presidido ahora por el liberal García Prieto, decidió encarcelar a la Junta Central de los militares junteros, cuya sola existencia
ponía el sistema en crisis porque tenía al Estado a su merced
e iniciaba la división en el ejército, que fue una de las raíces de la guerra de 1936.
Los militares junteros respondieron a la acción del Gobierno con un manifiesto que significó el regreso a una situación aparentemente liquidada por el sistema de la Restauración: la intervención de los militares en la política.
El gobierno liberal de García Prieto no se sintió con fuerza suficiente como para hacer frente a los militares junteros y optó por la dimisión.
El nuevo gobierno conservador idóneo de Dato y Sánchez Guerra, claudicó al aprobar el reglamento de las Juntas Militares y poner en libertad a su Junta Central.
La consecuencia inmediata fue que los catalanistas de Cambó por un lado y los socialistas y anarquistas por otro
llegaron a la conclusión de que el sistema era incapaz de sostenerse.

La Asamblea de Parlamentarios fue organizada por Cambó en Barcelona al frente de la Lliga, ante esta debilidad del sistema, para forzar a una convocatoria de Cortes que se tradujera en la redacción de una nueva Constitución.
Pero el 19 de julio de 1917 tuvo lugar la disolución de la asamblea de parlamentarios, porque, aunque los catalanistas estaban dispuestos a liquidar el sistema constitucional, temían una revolución "obrera", de manera que rehusaron apoyar a los socialistas y anarquistas y, posteriormente, condenaron asustados sus acciones violentas.

La Huelga General Revolucionaria de 1917 y la alianza socialista-anarquista:
La huelga de 1917 se origina en la alianza de mediados de 1916 entre los socialistas de la UGT (Unión General de Trabajadores) y los anarquistas de la CNT (Confederación Nacional del Trabajo).
El 20 de noviembre de 1916 ambas organizaciones firman un acuerdo que se traduce, el 18 de diciembre, en un pacto para ir a la huelga general.
La huelga, previa a ésta de 1917, se produjo, pero tuvo escaso apoyo popular y fue un fracaso: no logró obligar al liberal conde de Romanones, presidente del Consejo de Ministros, a aceptar sus exigencias.
La reacción del comité de huelga de ambos sindicatos fue organizar la Huelga General Revolucionaria de 1917.
En el manifiesto de esa huelga no se propugnan las ideas anarquistas de la destrucción del Estado, sino las socialistas del cambio de régimen, porque el Comité de Huelga está integrado por los socialistas Largo Caballero, Besteiro, Saborit y Anguiano, aunque la huelga es el resultado del acuerdo de los anarquistas de la CNT y los socialistas de la UGT.

Los militares junteros y los parlamentarios de la asamblea de Barcelona hicieron causa común con el gobierno y esto conjuró las crisis que ellos planteaban. Les asustaban hechos tales como que los socialistas habían acumuladado alijos de armas y municiones.
Indalecio Prieto decía poco después en las Cortes: "Yo transporté armas y municiones en Bilbao, yo personalmente", con la intención de hacer la revolución con las armas.

La Huelga General Revolucionaria de 1917 fracasó porque los antisistema carecían de apoyo popular suficiente para derribar el sistema.

Los miembros del comité de huelga –Saborit, Besteiro, Largo Caballero y Anguiano– eran detenidos, mientras el dirigente republicano Lerroux, cuyos correligionarios habían iniciado la huelga, se escondía.
A pesar de todo, el castigo de la fracasada revolución no resultó riguroso, incluso se produjo una campaña a favor de la amnistía de los revolucionarios y, en noviembre de 1917, fueron elegidos concejales de Madrid los cuatro miembros del comité de huelga.
Se trataba de una utilización del sistema constitucional para burlar la acción de la justicia. Esto se repitió en febrero de 1918, cuando fueron elegidos diputados Indalecio Prieto (por Bilbao), Besteiro (por Madrid), Anguiano (por Valencia), Saborit (por Asturias) y Largo Caballero (por Barcelona).

Para salir adelante de esta crisis de 1917, como crisis del sistema, se formaron gobiernos nacionales y de concentración integrados por miembros de todas las facciones de los partidos del antiguo turnismo.

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La crisis final del sistema, (no del reinado) 1921-1923

Desde finales de 1917, gravita, pesa, la atracción del ejemplo de la revolución rusa en su definitiva fase bolchevique, comunista.

Y desde 1919, se agudiza el deterioro económico por la crisis de la postguerra. El malestar social. Su aprovechamiento. La conflictividad laboral (gráfica 4).

1918-1923 son los años del pistolerismo en la ciudad, en especial en Barcelona y también en Zaragoza, en los que los anarquistas de la CNT, en 1918 en su asamblea de Sants, (Barcelona) se reafirman en la acción directa y en la propaganda por el hecho, es decir, en el terrorismo y pretender imponer su control a todos los asalariados proclamando su organización como el Sindicato Único.
El pistolerismo se incrementa con la réplica de los pistoleros del Sindicato Libre, antiguos carlistas utilizados por la patronal contra los anarquistas;
y a esta violencia se suma la represión gubernativa criminal mediante la "ley de fugas" contra los anarquistas.
Y son los años de la enorme agitación revolucionaria en el campo andaluz,
sobre todo en los años del trienio bolchevista (1918-1920).
La denominación "trienio bolchevista" se debe a Juan Díaz del Moral, que llama así al periodo (1918-1920) de esa intensísima agitación revolucionaria, sobre todo aglutinada por los anarcosindicalistas de la CNT, mucho más que por los socialistas, y alentada por las noticias del triunfo de la revolución bolchevique en Rusia, "la revolución de octubre", que triunfa a partir del 7.11.1917.
Esa expresión, "trienio bolchevista", aparece en el libro del citado Juan Díaz del Moral, Historia de las agitaciones campesinas andaluzas, publicado en 1929.
Llaman ahora problema agrario a la utilización del malestar desesperado de la masa de campesinos sin tierra, que son los braceros o jornaleros, por los dirigentes socialistas y anarquistas de la nueva revolución que, para conseguir el poder, propugnan lo que llaman
la reforma agraria, que se centra en proclamar propagandísticamente la reivindicación de "la tierra para el que la trabaja";
siendo así que la revolución liberal fue una verdadera antirreforma agraria, porque despojó al pueblo de las tierras que tenía en los señoríos, de las municipales y de las que cultivaba en aparcería en las desamortizadas propiedades de la Iglesia, expulsó a los campesinos de esas tierras convirtiéndolos en braceros, y las dio a bajo precio a los latifundistas,
pero esos políticos no condenan la desamortización, porque fue hecha contra la Iglesia.
El problema agrario, como una tijera, tiene dos palancas cortantes:
- La miseria desesperada de los jornaleros dejados sin tierra por los liberales de la revolución del XIX y
- la utilización de esta masa de campesinos sin tierra por los dirigentes socialistas y anarquistas de la nueva revolución para conseguir el poder, proclamando demagógicamente la reforma agraria, mediante la reivindicación de "la tierra para el que la trabaja", que además resulta engañosa, porque la revolución marxista empieza por la abolición de la propiedad privada de los medios de producción, no por la multiplicación del número de propietarios, terratenientes, como propugnaba, en cambio, Joaquín Costa (texto 3)

1921. Entre todos esos años de crisis se resalta éste, porque en 1921 se superponen:

El asesinato de Dato en un atentado anarquista, siendo jefe del gobierno.
El desastre de Annual en Marruecos, con más de 10.000 muertos españoles y miles de oficiales prisioneros por los que se pide rescate, eliminados los soldados por los cabileños marroquíes a los que se rinden.
Las líneas del frente se desmoronan y las tropas españolas pierden casi todo el terreno que habían conseguido controlar en la zona de Marruecos en la que había que establecer el protectorado, tras muchos años y muchas pérdidas.
La inoperancia y el descrédito de los políticos de la "vieja política" que tratan de utilizar el desastre para atacarse y atacar a jefes militares y a Alfonso XIII.

Melilla mantiene por el momento la última estatua de Franco a la espera de la decisión de Chacón

1922, 1923: Se prolonga la crisis con

muchos otros atentados.
Conflictos laborales, huelgas (gráfico 4).
Miseria económica (jornalerismo, hambre) y cultural (analfabetismo) sobre una gran parte de la población a consecuencia del liberalismo,
El hambre del jornalerismo creado por la revolución liberal, alabada la desamortización porque fue contra la Iglesia, pero utilizado ahora el malestar desesperado por el hambre de los jornaleros para hacer la nueva revolución contra los liberales.
La migración a la ciudad.
Miseria social: el desarraigo del medio urbano, mucho más descristianizado por el liberalismo, que ponía a los que escapaban del hambre en peligro de las nuevas lacras: la miseria moral del alcoholismo y la prostitución y la manipulación por los demagogos.
Miseria política: la utilización de los problemas de la gente por la demagogia de Lerroux, de los dirigentes socialistas y de los dirigentes anarquistas para triunfar ellos.
La conexión masónica del anarquismo, del socialismo y del republicanismo.
Falta de solución de la guerra de Marruecos (que el general Primo de Rivera había propuesto liquidar, mediante la renuncia al Protecorado y el abandono del territorio; esta postura le había valido ser sancionado en dos ocasiones).
Las Juntas de Defensa, que aglutinan a los militares que no colaboran en la guerra de Marruecos, dividen al ejército y son considerados un cáncer.
El espectáculo de los políticos de la "vieja política" que no solucionan los problemas, y encima los utilizan para ocupar los cargos y para atacarse.
También hay ataques a los militares y al rey, lo que da dimensión de crisis del sistema a todo el conjunto de problemas.
La crisis del sistema se inicia con el pacto de fuerzas del sistema con fuerzas contrarias al sistema: esto se produjo en 1909 al sumarse a la campaña del "Maura no" iniciada por la Conjunción Republicano-Socialista, núcleo del Bloque de Izquierdas, los liberales, los conservadores idóneos y el propio Alfonso XIII.
Las reformas regeneracionistas sin hacer, pero predicadas incesantemente, el pueblo las veía como imprescindibles e inaplazables.
El resto de la sociedad no aguanta ya esta situación. Ni las clases medias, ni los intelectuales, ni el ejército, ni las clases populares ajenas a las organizaciones revolucionarias.

1923: Primo de Rivera, capitán general de Cataluña, lanza en Barcelona un manifiesto que constituye un pronunciamiento con apoyos inicialmente generalizados
del pueblo y de la burguesía (incluida la catalanista);
de los intelectuales, y del ejército,
de la prensa de Madrid y de Barcelona.
Se reproduce la dinámica de los pronunciamientos: el gobierno liberal presidido por García Prieto comprueba que no tiene la más mínima fuerza para someter al general, por lo que triunfa así el golpe de Estado,
que da paso a la dictadura, a la que accede el Rey, que nombra jefe del gobierno al general Primo de Rivera.
La Constitución de 1876 queda suspendida, aunque no suprimida. Se cierran las Cortes.
La Dictadura se concibe como provisional, transitoria, de emergencia, para relanzar el sistema una vez saneado.
Pero es la crisis final del sistema de la Restauración,
aunque no es el final del reinado.
Será el golpe de Estado de los republicanos en 1931 al destronar a Alfonso XIII y derribar la monarquía lo que suprimirá la constitución de 1876.
Esa constitución estaba ya siendo violada desde el sistema (de la Restauración) por los que falseaban las elecciones, los políticos de la "vieja política". No es que sea violada sólo porque no haya elecciones desde 1923 y porque el parlamento sea cerrado ahora. Y los antisistema de la conjunción republicano-socialista y del anarquismo también venían intentando mediante la insurrección armada, no sanear el sistema, sino acabar con el sistema, con la constitución de 1876 y con la monarquía. Por eso sus lamentos posteriores de que la constitución fue violada en 1923, no son simplemente lágrimas de cocodrilo, sino ataques victimistas a Primo de Rivera y a Alfonso XIII para derribarlos también y no para reponer la Constitución de 1876.

Miguel Primo de Rivera, capitán general de Cataluña en 1923, militar liberal, marqués de Estella, descendiente de toda una pequeña dinastía de militares liberales, españolista, populista y populachero. Había propugnado solucionar la guerra de Marruecos abandonando el intento de protectorado; esta postura le había valido ser sancionado en dos ocasiones. Es un regeneracionista: su objetivo es solucionar los problemas, no utilizarlos como los malos políticos, ni exhibir lamentaciones como los intelectuales.
Solucionarlos mediante el intervencionismo desde el Estado.
En el papel del "cirujano de hierro" del regeneracionismo de Joaquín Costa.

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